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明(míng)经和进士(shì)的区别，明经和进士两门考(kǎo)试的(de)内容

　　明(míng)经和(hé)进士(shì)区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多(duō)数书院都(dōu)变(biàn)成应举(jǔ)的预备机构，也(yě)被人们视为与(yǔ)学张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗习西(xī)学(xué)为主(zhǔ)的学堂相(xiāng)对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时(shí)代(dài)背(bèi)景中(zhōng)，似乎学(xué)堂代表进步(bù)，书(shū)院代(dài)表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些新(xīn)式书院(yuàn)实际上是(shì)在教育新(xīn)学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督(dū)院整顿通省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末(mò)湖(hú)南众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的(de)教育(yù)组织(zhī)形式(shì)和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸(zhū)科外别设一明经(jīng)科，分二经(jīng)、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试(shì)时(shí)问大义(yì)十条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神(shén)宗时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学(xué)和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的(de)区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制(zhì)度取士的(de)科(kē)目之一。

　　废除时(shí)间：明(míng)经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告(gào)了(le)书院(yuàn)这一中(zhōng)国(guó)传统的(de)教锋(fēng)逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　考试内(nèi)容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治(zhì)制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭(xí)制观念，政府决(jué)定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家族的(de)地位(wèi)就受(shòu)到了威胁，皇上这样做的(de)目的，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的影响也是非常深远的，十五(wǔ)至十六世纪(jì)，这种制度(dù)逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的(de)选官制度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到今(jīn)天(tiān)的考试，虽(suī)然(rán)科(kē)举制已经废(fèi)除，烂(làn)基正但是，它在人们(men)的心里依然影响巨(jù)大。

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