皈依佛(fú)门的意(yì)思，皈依(yī)的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而(ér)得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已(yǐ)经达到(dào)彻底的(de)圆(yuán)满。门指(zhǐ)修行者入道的(de)门径，今泛指修(xiū)德、治学(xué)或作事(shì)的途(tú)径。成为佛教徒(tú)，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标(biāo)是让自(zì)己成为(wèi)三(sān)宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解加(jiā)入(rù)佛门(mén)，并达到(dào)最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是(shì)隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨(sà)之造(zào)论，即为(wèi)开(kāi)显诸(zhū)佛之教门，此教门(mén)即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语(泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗yǔ)，主要为佛教对(duì)于儒(rú)、道(dào)二教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称(chēng)为(wèi)佛门弟子；舍(shě)离世事而(ér)修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部分，一(yī)个(gè)是皈依，一个是佛门(mén)，想要(yào)做到皈依佛门，皈依(yī)是(shì)非(fēi)常重要的。皈(guī)依指的是全身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做成有(yǒu)一件事(shì)情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的(de)向佛之心，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟(wù)，要(yào)有持之以恒(héng)的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满的人(rén)的称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒(tú)的一个手续，具体(tǐ)包括参(cān)加皈依(yī)三宝(bǎo)仪式，然(rán)后领取皈依(yī)证书，此后(hòu)就可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的佛事(shì)活泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实(shí)相，而能(néng)教导他人(rén)的教(jiào)主，泛指一(yī)切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众生，使其脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的教(jiào)法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清净(jìng)和合的教(jiào)团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入(rù)空性的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的(de)品质(zhì)，即无漏慧及解脱(tuō)德(dé)。由此可(kě)见，皈(guī)依佛门的最终目标是非(fēi)常(cháng)难以达到的，但(dàn)也因此更(gèng)让人想要得到(dào)最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备(bèi)的(de)品质(zhì)和功德都是完成了皈依(yī)三宝。

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