君子不立危墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是什(shén)么意(yì)思？是(shì)“君子(zi)不立危墙之下”意思是：君子要(yào)远离危(wēi)险的地方的。

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君(jūn)子不(bù)立危墙,不(bù)行陌路,不入(rù)深水(shuǐ)，君子不立危墙是什么意思(sī)？

　　“君子不立(lì)危墙(qiáng)之下”意(yì)思是：君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地(dì)方(fāng)。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺(shùn)受(shòu)其正(zhèng)，是故知命者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命也(yě)。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下”讲(jiǎng)的是做(zuò)人(rén)的道理和(hé)方法。

　　这包括两(liǎng)方(fāng)面：一是防患于未然，预先(xiān)觉察潜(qián)在的危险，并采(cǎi)取防范措施；

　　二是一旦发现自己处(chù)于危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大(dà)司马，可(kě)是卫国国(guó)君无力，太子无(wú)德(dé)，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居，天下有道(dào)则入，无道(dào)则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且(qiě)贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于(yú)危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)，焉可(kě)等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立于(yú)危墙之(zhī)下”出(chū)自(zì)于孔子，讲得(dé)是(shì)做人的(de)道理和方(fāng)法

　　君(jūn)子要远离危险的地方。

　　这(zhè)包括两(liǎng)方面(miàn)：一是防患(huàn)于(yú)未然，预先(xiān)觉察潜清肢在答旦(dàn)世(shì)的危险，并采取防(fáng)范措施(shī)；二是一旦发现自己处(chù)于危(wēi)险境迟悉地，要及(jí)时(shí)离开(kāi)。

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