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　　“徐而(ér)察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游石(shí)钟山(shān)后所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐(qí)安舟行(xíng)适临汝，而长子(zi)迈(mài)将赴饶之德(dé)兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间择(zé)其一二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而(ér)不信也。

　　至(zhì)莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若(ruò)老人咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě)，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲还，而(ér)大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃而为(wèi)此(cǐ)也。音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格>

　　译文：元丰(fēng)七年六(liù)月初九，我从(cóng)齐安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州(zhōu)的德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和(hé)尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地(dì)发出声响，我当然觉得(dé)很(hěn)好笑并不(bù)相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏(sū)迈坐(zuò)着小(xiǎo)船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声音从水上发出(chū)，声音洪(hóng)亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它(tā)们有多深，细微的(de)水(shuǐ)波(bō)涌进(jìn)那里面，水波激荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的(de)探究(jiū)，强调要(yào)正确判断一(yī)件事物(wù)，必须要深入实际(jì)，认(rèn)真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独(dú)特(tè)、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出(chū)的声(shēng)音好(hǎo)像(xiàng)大(dà)钟(zhōng)一(yī)般(bān).这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风大(dà)浪也(yě)不能使(shǐ)它发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤(bó)才去(qù)探(tàn)寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两块(kuài)山(shān)石,敲打(dǎ)它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)重浊而模(mó)糊,北边(那(nà)座山石)的声音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击(jī)),声音(yīn)还(hái)在传播,余音(yīn)慢慢地(dì)消失.他自(zì)己(jǐ)认为找到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个(gè)说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独这座(zuò)山用钟(zhōng)来(lái)命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一(yī)县治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山(shān).庙里的和(hé)尚(shàng)叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山(shān)石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人(rén);山(shān)上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一种像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来(lái)山脚下(xià)都是石头(tóu)的(de)洞穴和(hé)裂缝,不知它(tā)们的深度,微微的水波涌(yǒng)进(jìn)洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡便形成(chéng)这种声音.船绕到(d音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格ào)两(liǎng)山之间(jiān),将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对(duì)着水的中(zhōng)心,上(shàng)面(miàn)可坐百灶(zào)稿来(lái)个(gè)人(rén),中间是空的(de),而且有许多(duō)窟(kū)窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应(yīng)和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的(de)声音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的(de)响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听到,却根据(jù)主观(guān)猜(cāi)测去(qù)推断(duàn)它的有或(huò)没有(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦道元见到(dào)和听到的,大概(gài)和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不(bù)能知(zhī)道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记(jì)载.这(zhè)(就(jiù)是)世上没有流传下来(lái)(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙(xù)的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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