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念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么，念天地(dì)之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而(ér)建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重视人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时(shí)间的久远和(hé)空间(jiān)的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万(wàn)岁通天(tiān)元年（696年(nián)）。

　　陈子(zi)昂是一个(gè)具(jù)有政(zhèng)治(zhì)见识和政治(zhì)才能的文人(rén)。

　　他直言(yán)敢谏(jiàn)，对(duì)武后朝的不少(shǎo)弊政(zhèng)，常常提出批评意见(jiàn)，不为武则(zé)天采纳，并曾一度因“逆(nì)党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱负不能(néng)实(shí)现，反而(ér)受到打击，这使他(tā)心(xīn)情非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁通天元年(nián)，契丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委(wěi)派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕(mù)府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌，武(wǔ)不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向武(wǔ)进言(yán)，不听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗(shī)人接连受(shòu)到(dào)挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡(pào)影(yǐng)，因(yīn)此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了(le)《登幽州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七(qī)首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今(jīn)属四川(chuān)）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初(chū)唐诗文革新人(rén)物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗(yí)，后世(shì)称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈(chén)子昂青少(shǎo)年(nián)时(shí)轻财(cái)好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇武(wǔ)则天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛因“逆党”反(fǎn)对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度(dù)从军边塞(sāi)，对(duì)边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元年(nián)（698年(nián)），因(yīn)父老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子(zi)昂居(jū)丧(sàng)期间，权臣武(wǔ)三思指使射(shè)洪县令罗(luó)织(zhī)罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有(yǒu)代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三(sān)十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代：陈子(zi)昂(áng)

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)，独怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往(wǎng)前(qián)不(bù)见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见后(hòu)世求(qiú)才的明(míng)君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己止不(bù)住满(mǎn)怀(huái)悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能(néng)够礼贤(xián)下(xià)士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才(cái)能，他(tā)言敢谏，但没有(yǒu)被武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远(yuǎn)望(wàng)，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发(fā)自己“生(shēng)不逢(féng)时的(de)哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前(qián)不见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　”这是一(yī)声人生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历史的长河，不(bù)能不感到人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹(tàn)既可以(yǐ)引出及时行(xíng)乐(lè)的颓废思想(xiǎng)，也(yě)可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐，反而(ér)更(gèng)加振作精神(shén)，使(shǐ)自己有限的一生(shēng)取(qǔ)得(dé)接近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着(zhe)这种积极态度，所以他才(cái)“怆然(rán)涕下”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为(wèi)在悲怆的(de)深层，蕴(yùn)蓄着一(yī)股积(jī)极奋发欲有所作为的(de)豪(háo)气，所以(yǐ)才能引(yǐn)起我们(men)的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀(huái)抱国为民之心(xīn)不得施展的呐(nà)喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气(qì)油然而生，而(ér)长短不齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更(gèng)增添了(le)艺(yì)术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台作一字描写，而只是登台的感慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的唐代诗(shī)歌的先驱之作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤弱(ruò)的形式(shì)主义诗风具(jù)有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四(sì)句，却在人们面前展(zhǎn)现了一(yī)幅境界雄(xióng)浑，浩瀚(hàn)空旷的(de)艺术画(huà)面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地(dì)和沧桑易变的古今人事(shì)作为深邃(suì)、壮美的背(bèi)景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人(rén)公(gōng)——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我形(xíng)象站(zhàn)到了画面的(de)主位上，画(huà)面(miàn)顿(dùn)时神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前两句(jù)是俯仰(yǎng)古今，写(xiě)出(chū)时(shí)间的绵长；第三(sān)句登楼眺望(wàng)，写空间的(de)辽阔无限；第四(sì)句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后(hòu)相(xiāng)互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是(shì)其中《远游》篇的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余(yú)弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境却(què)更苍茫遒劲。

　　表现在这首诗(shī)里的(de)感伤情绪(xù)，和世(shì)俗(sú)的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业(yè)和(hé)人生的(de)执着追求中(zhōng)产(chǎn)生的(de)喟叹

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