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一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得(dé)人们(men)下(xià)山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于从日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的(de)现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而(ér)又富(fù)于理趣(qù)的(de)语言表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这(zhè)是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的(de)整个上(shàng)山(shān)过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的(de)艰难正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句(jù)的出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山(shān)岭，下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道(dào)山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的(de)形容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻(yù)，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的(de)困难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向(xiàng)人(rén)啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时，见群山环(huán)绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译(yì)文1：不要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山(shān)，另一(yī)座山立(lì)刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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