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练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注音,推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢(zuó)磨,反复(fù)思考。

  这一个(gè)词(cí)来自(zì)于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整理了原文及(jí)翻译,供大家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲(yù)做(zuò)“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定(dìng)。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而归(guī),共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始(shǐ)想用“推”字(zì),又想用“敲”字(zì),反复思(sī)考没有定下来(lái),便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的(de))第(dì)三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(bèi)(韩(hán)愈)左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定(dìng),思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的(de)事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车(c练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益hē)马思考了(le)好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的(de)方法,互相舍不得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之(zhī)间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初(chū):第一次(cì),首次。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学(xué)家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是(shì)军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人(rén)员共同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一军(jūn)种人(rén)员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦(ó),时时引手作(zuò)推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布(bù)衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到京(jīng)城长安参加科举考试,一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上(shàng),僧(sēng)人晚归在练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益月光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó),时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  开(kāi)始想要用“推(tuī)”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为好(hǎo)友。

  推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考(kǎo)。

  这一个(gè)词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及(jí)翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益>

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考没(méi)有(yǒu)定下来(lái),便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官,他(tā)正带车马出(chū)巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩(hán)愈(yù)仪仗队的)第三节(jié),还在不停地(dì)做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

  贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知道(dào)要回避(bì)。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方法,互相舍不(bù)得离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范(fàn)阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师(shī):京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之(zhī):这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈(yù),字退之,唐(táng)代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安(ān)参加科(kē)举考(kǎo)试(shì),一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静(jìng),鸟儿(ér)栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一(yī)直未能确(què)定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前(qián),贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说(shuō)出(chū)自(zì)己吟得的诗句(jù)。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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