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　　“明犯强(qiáng)汉者(zhě)，虽(suī)远必诛”是汉廷对(duì)外却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝政策的基本策略(lüè)。<却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝/p>

　　汉朝军(jūn)队果断(duàn)出击北匈奴(nú)，灭了北匈奴在郅支城重建的国家，解除了郅支单于(yú)所部对汉朝的威(wēi)胁，留(liú)下了(le)“明(míng)犯强汉者，虽远必诛”这句名言(yán)。

　　出自《资治通(tōng)鉴》卷(juǎn)第二(èr)十(shí)九《汉(hàn)纪(jì)二十一》。

犯我(wǒ)中华者(zhě)虽远必诛这句(jù)话(huà)是谁说的

　　犯我中(zhōng)华(huá)者虽远必诛这句话是班固(gù)说(shuō)的。

　　犯(fàn)我中华者，虽远必(bì)诛，原文出自(zì)（东(dōng)汉(hàn)）班固(gù)《汉书》卷七(qī)十：“宜悬头槁于蛮夷邸间，以示(shì)万里，明犯(fàn)强汉者，虽远必诛。

　　” 这句(jù)话(huà)是诛杀(shā)完再说的而不是诛杀前所说。

　　意思是：对(duì)冒犯我强(qiáng)汉的行为的人，即(jí)使再(zài)遥远也要诛杀。

　　班固一生(shēng)著述(shù)颇丰。

　　作(zuò)为史学家，修撰《汉书(shū)》，是“前(qián)四史(shǐ)”之(zhī)一；作为辞赋家，是“汉赋四大家”之一(yī)，《两都赋》开创了京都赋(fù)的范例，列入《文(wén)选》第一篇；作为经学理论家，所(suǒ)编《白此绝虎(hǔ)通义》集当时经(jīng)学(xué)之大成(chéng)，将谶纬神学理论化、法(fǎ)典(diǎn)化。

人物生平(píng)

　　班固出身儒(rú)学世(shì)家，自幼接受(shòu)父伯教育和熏陶(táo)，九岁(suì)便能文(wén)诵赋。

　　班固的父(fù)亲班彪(biāo)当(dāng)时已是(shì)远近(jìn)闻名(míng)的学者(zhě)，好多人(rén)都前来(lái)拜他为师(shī)或与(yǔ)他探讨学问，受父亲朋友辈(bèi)学者的影响，班固开阔了眼界，学业(yè)大有(yǒu)长进，卜扒滑班彪晚年潜心续(xù)写《史记》，受父亲影响，班固也开始(shǐ)留意史籍。

　　随着(zhe)年(nián)龄的增(zēng)长，班固开始不满足(zú)于儒学世(shì)家(jiā)的家庭教育。

　　为了(le)进一步深造，班固于十六(liù)岁时进入洛阳太学学(xué)习，在这(zhè)里，他用功(gōng)苦学，贯通各种(zhǒng)经书典籍，不论型(xíng)腊儒家或其他百家学说(shuō)，都能深入钻研，同(tóng)时(shí)注(zhù)重见识，并不拘守一师之说(shuō)，不停留在字音字义、枝枝(zhī)节(jié)节的注解上，而是要求贯通经籍的大(dà)义(yì)。

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