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明经(jīng)和进士的(de)区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科(kē)目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入(rù)仕。

　　二、废(fèi)除时间(jiān)不同。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末，多数书院(yuàn)都(dōu)变成应举的(de)预备机构，也被(bèi)人们视为与学习西学(xué)为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定(dìng)的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新式书院实(shí)际上是在教育新(xīn)学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康(kāng)有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》，而凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗且也上过《请饬(chì)各省改书院(yuàn)淫祠(cí)为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书(shū)院的弊(bì)端(duān)大加(jiā)抨击(jī)，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举(jǔ)过(guò)清末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改(gǎi)为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一(yī)中国传(chuán)统的(de)教(jiào)育组织(zhī)形式和进士(shì)科一起随着科(kē)举制度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一明经科(kē)，分二(èr)经、三经(jīng)、五(wǔ)经(jīng)，考(kǎo)试时问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的(de)区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始于汉武帝(dì)时期，被推(tuī)举者(zhě)须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之(zhī)一。

　　废除(chú)时间：明(míng)经科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂(táng)，宣告了(le)书(shū)院这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务(wù)策。

　　进士科除考经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积(jī)极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了(le)以往(wǎng)中国政治制(zhì)度当中(zhōng)传统(tǒng)的世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决(jué)定从民(mín)间(jiān)选拔人才，原(yuán)来官宦(huàn)家族的地位就(jiù)受到了(le)威胁(xié)，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权(quán)的制约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非常深远的，十五至十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流传到(dào)了东亚(yà)的一(yī)些国(guó)家(jiā)，到了十(shí)七世(shì)纪，欧洲(zhōu)的传教士(shì)来到中国，将(ji凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗āng)这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试(shì)，虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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