闻过则(zé)喜是什么意(yì)思(sī)，闻(wén)过则(zé)喜后面一句是什(shén)么(me)是(shì)【释(shì)义】听到别人指出自己的(de)过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是什(shén)么意思(sī)，闻过则喜后(hòu)面(miàn)一句是(shì)什么

　　【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己(jǐ)的过错而高兴。

　　形容乐(lè)于接受批评，希望别人(rén)指出自(zì)己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评(píng)的问(wèn)题时，举出了我国历史上的三个人来：子路(lù)、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔子(zi)弟子(zi)之一(yī)，为人诚实，刚直好勇。

　　他(tā)很愿意别人(rén)指出他的缺点。

　　指出的(de)时候，他不但(dàn)不生气，而且还很高兴，所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国(guó)君(jūn)主(zhǔ)，曾经(jīng)治平了(le)洪水(shuǐ)的大患。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代圣(shèng)王(wáng)。

　　他非常虚心，听到别人(rén)对他的善言劝(quàn)告时，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是传说中的(de)古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的(de)帝位(wèi)就是舜禅(chán)让给(gěi)他的。

　　孟子说(shuō)，舜(shùn)比(bǐ)禹要更伟(wěi)大。

　　他能善(shàn)与人同，舍(shě)己从人，与(yǔ)人为善(shàn)。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是把成绩优(yōu)点(diǎn)看作不是个(gè)人独有、而是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的(de)缺点，遵(zūn)从别人的优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田(tián)，在河滨(bīn)烧过(guò)窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做(zuò)农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直(zhí)到做天子，所有的长处(chù)没有(yǒu)哪样不是向别(bié)人学习来的。

　　吸取(qǔ)别人(rén)的长处以提高自己，从而(ér)更多(duō)地为大家做(zuò)些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有(yǒu)大焉，善与人(rén)同(tóng)，舍已(yǐ)从人，乐取于(yú)人以为善(shàn)。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人(rén)者。

　　取(qǔ)诸人以(yǐ)为善，是与人为善者也。

　　)“闻(wén)过则(zé)喜”，后来人(rén)们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变作放弃自己(jǐ)的主(zhǔ)张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的(de)利益、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为(wèi)善”，后(hòu)来也有些变了(le)，成(chéng)了与人和(hé)睦相(xiāng)处的(de)意(yì)思。

闻过则喜(xǐ)下一句是什么

　　闻过则喜下一句是(shì)：知过不讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美书》：“故其闻过(guò)则喜，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高(gāo)兴，知道自己(jǐ)的过失应当不隐讳，而改(gǎi)正自己的(de)过错应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的(de)思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故，扩充了关于知过(guò)必改的含义(yì)，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人(rén)指(zhǐ)出(chū)错误

　　2、知道错了不(bù)自欺(qī)欺人，自己仔细分析(xī)错误的由(yóu)来

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于(yú)律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约(yuē)束(shù)。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察(chá)院君》：“严于(yú)律己，出而见之(zhī)事(shì)功；心乎(hū)爱民，动(dòng)必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约(yuē)束自(zì)己。

　　反义词：文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非(fēi)：错(cuò)误。

　　用漂(piāo)亮的(de)言(yán)词掩(yǎn)饰自己的过失和(hé)错(cuò)误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小(xiǎo)人之(zhī)过也必文。

　　”（意(yì)思(sī)：一个(gè)小人对于自己的过错(cuò),总想办法说出一(yī)套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬义(yì).

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