中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗是中(zhōng)秋节(jié)月饼的古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学(xué)澜：形(xíng)殊(shū)寒具(jù)制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余(yú)。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　4、《元夕(xī)度(dù)门出(chū)宫(gōng)中月饼(bǐng)同(tóng)赋·其三》袁宏(hóng)道(dào)：曾(céng)是金娥印得成，留将旧(jiù)样(yàng)说阴(yīn)晴。

　　等(děng)閒放(fàng)出中秋月(yuè)，并与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁(qí)启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新制(zhì)得，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗(shī)句(jù)和古诗(shī) 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾(zhān)巾(jīn)。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样(yàng)，中间有(yǒu)酥(sū)酥甜甜的味道(dào)。

　　安(ān)安静(jìng)静的品尝，因为(wèi)太过想念故(gù)乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋(qiū)词(cí)》

　　 释义：月饼形(xíng)状(zhuàng)圆圆(yuán)的就(jiù)好像(xiàng)圆(yuán)圆(yuán)的(de)月亮，日子(zi)过的是越(yuè)来越好了，外(wài)祖父或者(zhě)舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪(jì)事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新鲜(xiān)的瓜果(guǒ)等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起(qǐ)来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在(zài)一起(qǐ)聚餐(cān)，要和中秋的明月一(yī)同来个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的模具制作(zuò)出来的月饼(bǐng)，名称也各式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起(qǐ)来同(tóng)月亮(liàng)一样美(měi)丽(lì)。

　　 2.关于(yú)月(yuè)饼的(de)诗(shī)句

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般(bān)，中间还(hái)有美味的(de)夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外家爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要给外(wài)孙子、外孙女或外(wài)甥送(sòng)月(yuè)饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　 巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼》 释(shì)义：该诗描写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔(bēn)入广寒归不得(dé)。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》 释义：写月(yuè)饼上图案多样(yàng)，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让(ràng)人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳名先(xiān)向月中题(tí)”。

　　道出了月饼取名的(de)缘(yuán)由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖月(yuè)饼(bǐng)者，至十五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之(zhī)处，至(zhì)岁暮分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月(yuè)十五祭(jì)月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到(dào)民(mín)间(jiān)，当时俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形(xíng)，寓(yù)意团(tuán)圆美(měi)好(hǎo)，反映了(le)人(rén)们对家(jiā)人团聚的美好愿望，也(yě)是对亲朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃(chī)一(yī)种“宫饼”，民(mín)间俗称(chēng)为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览(lǎn)志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月(yuè)饼相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关于月饼(bǐng)的记载(zài)就多起来了，而且制作越来(lái)越精细。

　　宋(sòng)代的文(wén)学家周密，在记叙南宋都城临安(ān)见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名(míng)称(chēng)；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩(nèn)娥(é)窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)”的(de)传说(shuō)故事被心灵(líng)手巧的制饼师(shī)印制在月饼之上(shàng)，月饼(bǐng)与(yǔ)月亮的传说(shuō)相结合，诉(sù)说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节(jié)物词》：“粉(fěn)膏圆(yuán)影月分(fēn)光，每际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征人多半(bàn)未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的时(shí)节，吃(chī)月(yuè)饼，盼团圆只是(shì)一种祈盼，离乡的(de)人(rén)们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是(shì)在福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送给(gěi)外孙(sūn)子、外孙女或外甥有双鲤形(xíng)状的月(yuè)饼。

　　这和现代(dài)晚辈(bèi)送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关(guān)的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔年八(bā)月十五(wǔ)夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八(bā)月十五夜(yè)，湓(pén)浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮(lún)满，长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待(dài)银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词(cí)或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》中写道(dào)：“制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏(yǒng)月(yuè)饼》诗：“形殊(shū)寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多(duō)感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有(yǒu)，举饼问青(qīng)天(tiān)。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁(wēng)，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣(yī)袖，来(lái)年你还送(sòng)不(bù)送！

　　 入(rù)厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送(sòng)往惧无踪，徒留一帘(lián)幽梦(mèng)！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月(yuè)光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉(yù)宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有(yǒu)恨，何(hé)事长(zhǎng)向别(bié)时圆？人有(yǒu)悲(bēi)欢离(lí)合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云(yún)间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落，妖蟆(má)休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银(yín)河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜(yè)，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独(dú)酌无(wú)相亲(qīn)。

　　 举杯邀(yāo)明月(yuè)，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我(wǒ)身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐须及(jí)春。

　　 我(wǒ)歌(gē)月徘徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒(xǐng)时同交(jiāo)欢，醉(zuì)后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游(yóu)，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜(shuāng)雪(xuě)，林栖(qī)见羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河(hé)渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药，碧海青天夜(yè)夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有)玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立(lì)在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上长(zhǎng)松山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛(tán)，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星(xīng)斗动，天(tiān)乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上(shàng)，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古诗(shī)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边(biān)风(fēng)味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾(céng)闲几(jǐ)日，百年(nián)难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香(xiāng)闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都(dōu)休(xiū)说，且喜人(rén)间好(hǎo)时(shí)节。

　　好时节(jié)，愿(yuàn)得年年，常见(jiàn)中(zhōng)秋月。

　　印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许，望望空(kōng)伫(zhù)立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 自古以来(lái)，人们望月、拜(bài)月、赏月、咏月(yuè)，留下了(le)无数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节(jié)的(de)标志，是最具象征意义的中秋民(mín)俗食品，正如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗(shī)》所云(yún)："巧出(chū)饼师(shī)心(xīn)，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时的笔记《西湖游览志(zhì)余(yú)》提到，中秋节"民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取(qǔ)团圆(yuán)之意。

　　"而(ér)《帝京景物略(lüè)》则说(shuō)："月(yuè)饼月(yuè)果，戚属馈相(xiāng)报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载(zài)还(hái)可见到，月饼(bǐng)一(yī)开始就是相互(hù)馈赠(zèng)的社(shè)交礼物，而且分量颇大(dà)，必须众人(rén)分而食(shí)之(zhī)，蕴含了(le)中国伦(lún)常与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈小的趋势(shì)大(dà)相径(jìng)庭。

　　由明至(zhì)清，这种大月饼还(hái)盛(shèng)行了几百年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御(yù)赐，据(jù)考(kǎo)证(zhèng)就是个直径二(èr)尺(chǐ)、重十(shí)公(gōng)斤(jīn)的(de)大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期(qī)的演变和发(fā)展，花样(yàng)不断(duàn)翻新，品种不断增加，地区的差(chà)异使品种(zhǒng)外(wài)观(guān)、口感、味道各具独(dú)特(tè)风格(gé)。

　　从产地上分有(yǒu)苏式、广(guǎng)式、京(jīng)式、宁式、潮式(shì)、滇式等；就口味(wèi)而(ér)言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大(dà)类；就造(zào)型而论，又有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同：京津月饼以素见长，油(yóu)与馅都是素的(de)；而广式月饼则轻(qīng)油(yóu)而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮(pí)洁(jié)白，以酥糖为(wèi)馅，入(rù)口香酥。

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