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楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年(nián)2022是(shì)4000年多(duō)年的(de)。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏(xià)朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一(yī)个(gè)帝王(wáng)是(shì)谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少年等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前(qián)2070年-约(yuē)公元前1600年），是中(zhōng)国(guó)史书中记(jì)载的第一(yī)个世袭(xí)制朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世(shì)后称(chēng)帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本(běn)来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历(lì)史(shǐ)上家天下(xià)的开始从夏朝的建立开始。

　　楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏中(zhōng)央(yāng)王(wáng)室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏(xià)族(zú)起源

　　据史书记载，在(zài)夏(xià)后(hòu)氏(shì)建立(lì)之前，曾(céng)出现过夏部(bù)族与(yǔ)周围其他部族之间争夺联(lián)盟首(shǒu)领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约(yuē)是在(zài)中国古史传说中(zhōng)的(de)颛顼以后(hòu)逐(zhú)渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧为(wèi)颛(zhuān)顼之(zhī)子，认(rèn)为(wèi)：黄帝次子曰昌意(yì)，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述(shù)表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一(yī)支(zhī)后裔(yì)，是黄帝(dì)后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏(shì)与炎帝的一支共工氏通婚形成的一(yī)个部落，夏部(bù)落一(yī)开始(shǐ)居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在今河南中西(xī)部至山西南部(bù)一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引(yǐn)《帝王世(shì)纪》：孟子称大(dà)禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传(chuán)着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎(róng)禹，而羌(qiāng)人中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家(jiā)徐中舒认为，夏(xià)朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北原(yuán)有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但(dàn)石(shí)峁文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与北狄无关(guān)。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那么(me)就不能排(pái)除石峁与夏的关(guān)联。

夏朝(cháo)代至今(jīn)多少(shǎo)年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立，到前1600年(nián)结(jié)束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中记载(zài)的第一(yī)个世(shì)袭(xí)制(zhì)朝代(dài)。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹(yǔ)传位于子启，改(gǎi)变了原始部落的禅(chán)让制(zhì)，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为商(shāng)朝所灭(miè)，后人常(cháng)以(yǐ)华夏自称，使之成为中国的代名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝(cháo)被认为是中国第一个(gè)古代(dài)王(wáng)朝，曾被定义为(wèi)历史上第一个(gè)奴隶(lì)制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法(fǎ)，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历了(le)17个王，总(zǒng)共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书中即将夏的范围(wéi)定为(wèi)前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝(cháo)的史料(liào)，主要(yào)见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍(jí)中，亦偶(ǒu)有(yǒu)提(tí)及(jí)。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏朝历史(shǐ)上(shàng)发生过大禹治水、禹受(shòu)舜(shùn)禅(chán)、夏(xià)启夺位(wèi)、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏(xià)桀暴政等(děng)不多的几件大事(shì)。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝的存在依(yī)旧深(shēn)信不(bù)疑。

　　直至(zhì)民(mín)国时(shí)期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨(biàn)运动，中国学界开始重新检讨上古(gǔ)史(shǐ)事(shì)，其中就(jiù)包(bāo)括了对(duì)夏朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内外不少历史著(zhù)作(zuò)、历史教科书都是从(cóng)商朝写起，将此(cǐ)前的历(lì)史(shǐ)视(sh楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人ì)为(wèi)传(chuán)说时代。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科—夏(xià)朝(cháo)

　　夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝之(zhī)前是什么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的生(shēng)活小知(zhī)识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是中国史书(shū)中记载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去(qù)世后(hòu)称帝），建立(lì)者为禹，定(dìng)都阳城（今(jīn)河南郑州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据史书记载(zài)，禹本来传位于(yú)益，但益却让(ràng)位给禹的(de)儿(ér)子(zi)启，这(zhè)段(duàn)历史被看作是中国历(lì)史上(shàng)家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏(xià)后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封(fēng)关(guān)系(xì)，经(jīng)济上有(yǒu)贡(gòng)赋关(guān)系，大致构成夏(xià)王朝(cháo)的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其他部族之间争夺联盟(méng)首(shǒu)领的频(pín)繁(fán)战争。

　　夏部族大(dà)约是在中(zhōng)国(guó)古史传说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族(zú)追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大戴礼记(jì)·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛(zhuān)顼之子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼(xū)五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述(shù)表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔(yì)颛(zhuān)顼(xū)高阳氏与(yǔ)炎帝(dì)的一支共工氏(shì)通(tōng)婚形成的一个(gè)部(bù)落(luò)，夏部落一开始(shǐ)居住于渭水中下(xià)游，后(hòu)东迁至晋南、豫(yù)西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中(zhōng)西部(bù)至(zhì)山(shān)西南部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引(yǐn)《帝(dì)王世纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着禹出自(zì)西羌的(de)传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌人中也(yě)保持着(zhe)对禹的崇(chóng)拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨文(wén)专(zhuān)家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主要部族是羌，根据由汉(hàn)至晋五百(bǎi)楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人年间(jiān)长(zhǎng)期流传的(de)羌族(zú)传说(shuō)，没有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北(běi)原有的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏(xià)文(wén)化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在(zài)更广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北(běi)文化系统或戎狄背景，那(nà)么就不能排除石峁(mǎo)与夏(xià)的关联(lián)。