赶尸也有门(mén)派(pài)，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就(jiù)没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术(shù)，科学(xué)的说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自(zì)有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药(ykono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款ào)物给(gěi)尸(shī)体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电(diàn)流给特定的神经带动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生(shēngkono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款)了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是最(zuì)初的想法，因(yīn)为(wèi)也有(yǒu)听到(dào)了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通(tōng)电来(lái)让尸体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的(de)大(dà)战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他(tā)乡的人回家(jiā)的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在(zài)完全不一样，那个(gè)时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会发出一(yī)些(xiē)很(hěn)沉闷的(de)声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器(qì)具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我特地跑去(qù)问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个(gè)人客(kè)死异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的多远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样的传(chuán)统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回(huí)去，会特(tè)别(bié)费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这(zhè)样(yàng)的(de)一(yī)个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑(xíng)犯(fàn)的处(chù)决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气(qì)的(de)事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明(míng)确的，会有两人(rén)组成，一(yī)个人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居(jū)住的地(dì)方(fāng)，有人意(yì)外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是(shì)那种被官(guān)方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不(bù)是(shì)什么人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须(xū)满足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表示测试者(zhě)体力达标(biāo)。

第(dì)三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的(de)旅店(diàn)，但是(shì)在其他(tā)地方是(shì)没有这样(yàng)的(de)地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一(yī)般是不(bù)允(yǔn)许外来的尸(shī)体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸(shī)人(rén)压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响到(dào)。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素，所以在其他地(dì)方，赶尸(shī)没(méi)法盛行起来。最后，随(suí)着kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款交(jiāo)通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也不需(xū)要这(zhè)样去(qù)赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来完(wán)成。

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