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巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么

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善哉善哉是什么意思(sī)啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

  善哉善哉的(de)意思是“好啊”,是一个赞美之(zhī)词,有夸奖的意(yì)思,古人经常在(zài)他(tā)人说(shuō)了某句(jù)有道(dào)理的句子(zi)时说这个(gè)词,来(lái)表示他的赞同,后来(lái)在佛(fú)经(jīng)翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  善哉本(běn)是中国(guó)古代(dài)文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹词,表示认同,后佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

  僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示(shì)不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美(měi)之词(cí),有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说,来表(biǎo)示他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示(shì)认同。

  后佛(fú)经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的(de)话:太(tài)好了,太好了!

  由于念佛法(fǎ)门自(zì)古以(yǐ)来(lái)深(shēn)入人心,绝大多数学佛四(sì)众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对方等场合(hé),都称念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方闻佛(fú)号(hào)种善(shàn)根(gēn),二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界,三使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福;四使(shǐ)痛(tòng)苦疾(jí)病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大(dà)本(běn)无量寿经粗列12个含义,实际含义(yì)无量。

  这(zhè)尊佛有大神力、大(dà)愿(yuàn)力,致心称(chēng)念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学(xué)人往生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

  善哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞美(měi)之(zhī)词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人(rén)经常在他人说了某句(jù)有道理的(de)句子时说这个词,来表示他的(de)赞同,后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借用此词。

  僧(sēng)人用善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示不满,甚至(zhì)用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同(tóng),后(hòu)佛经翻(fān)译(yì)借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

  僧人(rén)用作表示惊叹的(de)口头语,既可以表(biǎo)示赞(zàn)许,又可以表示(shì)不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解(jiě)释(shì):

  ①赞美(měi)之词,有夸(kuā)奖的意(yì)思(sī)。

  即“好啊”

巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么>  ②古人(rén)经常(cháng)在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的(de)句(jù)子时(shí)说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同。

  后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

  变为僧人常用(y巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么òng)词(cí)。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹的话:太好了,太好了(le)!

  由(yóu)于念(niàn)佛(fú)法门自古(gǔ)以(yǐ)来深入人心,绝大(dà)多数学佛四众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等(děng)场合,都称(chēng)念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善(shàn)根(gēn),二回(huí)向西方极乐世(shì)漏液(yè)慎界,三使善者增善、福(fú)者(zhě)增福;四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列(liè)12个含义,实际含(hán)义无(wú)量。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大愿(yuàn)力,致心称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”,其(qí)佛则接引学人往生(shēng)西方极(jí)乐世界(jiè)。

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