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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕(pà)后一句
即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间。出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。
此诗托物言(yán)志,采用(yòng)象征(zhēng)手法,字面上(shàng)是咏石灰(huī),实际借物(wù)喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。
《石灰(huī)吟》原诗千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。
粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间。
《石灰(huī)吟》注(zhù)释1.石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰。
吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一(yī)种名(míng)称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。
2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击”;
指无(wú)数次的锤击(jī)开凿,形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。
千、万:虚词(cí),形容很多。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿。
3.若等闲:好像很平(píng)常的事(shì)情。
若:好像、好(hǎo)似;
等闲(xián):平常(cháng),轻松。
4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;
浑:亦作“全(quán)”;
怕:也作“惜”。
5.清(qīng)白:指石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色,又比喻高尚的节操。
人(rén)间:人(rén)世间(jiān)。
粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà),要留(liú)清白在人间的(de)意思?
意思是:即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。
出自(zì):于谦(qiān)·明《石灰吟》
千锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。
粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白在人间。
译文:石灰石只有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。
即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间。
石(shí)灰吟:赞颂石(shí)灰。
吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名(míng)称(chēng)(古代诗歌(gē)的一种形式)。
千(qiān)锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)_万击”;指无(wú)数次的(de)锤击喊衫开凿(záo),形容开采石灰非常艰难(nán)。
千、万:虚词(cí),形容很多(duō)。
锤:锤(chuí)打。
凿:开凿。
若等闲:好像很平常的(de)事情。
若:好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松(sōng)。
清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操。
人间(jiān):人世间。
扩展资料:
首句(jù)“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。
次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲”。
“烈火焚烧”,当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。
加“若(ruò)等闲”三(sān)字,又使人感到不仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征着志士(shì)仁人(rén)无(wú)论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考验,都从容不(bù)迫(pò),视(shì)若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将(jiāng)石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn韵母带ao的字有哪些,带韵母ao的字有哪些字),而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。
至于最(zuì)后一句(jù)“要留清白在人间”,更(gèng)是作者(zhě)在直抒情(qíng)怀,立志要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。
作者于谦为官廉洁(jié)正直(zhí),曾平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴(dài)。
明英宗时(shí),瓦剌(lá)入侵,英宗被俘。
于谦议立(lì)景帝,亲自(zì)率兵(bīng)固守北京,击(jī)退(tuì)瓦剌,使人(rén)民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。
但英宗复(fù)辟后(hòu)韵母带ao的字有哪些,带韵母ao的字有哪些字却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。
这首(shǒu)《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写照。
此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法(fǎ),以物比人,把物的(de)性格(gé)和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体。
言(yán)在(zài)物,而(ér)意(yì)在人,不言人而人在其中,似呼之(zhī)即(jí)出。
风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了