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  仁政在现代(dài)社(shè)会的意义(yì)议论文,仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会的(de)意义短(duǎn)篇是孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义:现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”,关心当(dāng)代老百姓的生活疾(jí)苦,制订(dìng)有利(lì)于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策,减小贫富差距,更能缓(huǎn)解人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间的矛(máo)盾,促(cù)进全社会的合谐的(de)。

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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论(lùn)文,仁政在(zài)现代社会的意(yì)义短篇(piān)

  孟子仁政思想的现(xiàn)代意义:1、现代实行(xíng)“仁政”,关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活(huó)疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾(dùn),促进全社会的合(hé)谐。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国家的(de)当政政府才稳(wěn)固,才能受(shòu)到民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟(méng)友,与人为善,这(zhè)样,才能提(tí)高自己的国际地位,在危难之时(shí),才会得(dé)到更多其它国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔子嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念di的德治思想,发展为仁政学(xué)说(shuō),成为其(qí)政治思想的核心(xīn)。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用(yòng)于政治,以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾(dùn),维护封(fēng)建(jiàn)统治阶级(jí)的长远利益。

  孟(mèng)子一方面严(yán)格区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地(dì)位,认为“劳心者治(zhì)人,劳(láo)力者治于人(rén)”,并且模仿周制拟(nǐ)定了(le)一套从(cóng)天子到庶人的等级制(zhì)度;

  另一方面,又把统治者和被统(tǒng)治(zhì)者的(de)关系比作父母对(duì)子(zi)女的关系(xì),主张统治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦,人民(mín)应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

  孟(mèng)子认为,这是(shì)一(yī)种最理(lǐ)想的(de)政治(zhì),如果统(tǒng)治(zhì)者实(shí)行仁(rén)政,可(kě)以得到人民的衷心(xīn)拥护(hù);

  反(fǎn)之,如果不(bù)顾人民(mín)死活,推行虐政(zhèng),将会(huì)失去(qù)民(mín)心而(ér)变成独夫民(mín)贼,被人(rén)民(mín)推翻(fān)。

  仁(rén)政的具(jù)体内(nèi)容很(hěn)广泛,包(bāo)括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等,其(qí)中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本(běn)思想的线(xiàn)索。

  这种思想是从春秋时期(qī)重民轻(qīng)神(shén)的(de)思想发(fā)展而来的。

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