作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中(zhōng)国(guó)古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中(zhōng)国现代著名(míng)小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新(xīn)文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人(rén)收获花生的(de)情景，通(tōng)过(guò)谈论(lùn)花(huā)生(shēng)的好处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求(qiú)有益(yì)于(yú)社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第(dì)二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神(shén)学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动(dòng)先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记(jì)录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示(shì)了(le)花(huā)生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的(de)人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

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