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君子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没(méi)什么(me)不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子的(de)《劝学(xué)》是历来为(wèi)人们所传诵的名(míng)篇(piān)，其中(zhōng)有些警句(jù)，已成为勉(miǎn)励学习常用的成(chéng)语。

　　这里节(jié)选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用比喻来(lái)说(shuō)明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人们(men)熟悉的事物，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道理能说(shuō)得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明(míng)道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本文(wén)在(zài)写作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于创造比(bǐ)喻(yù)的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是(shì)：“君子生姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的(de)《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资质(zhì)秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什(shén)么不姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼同，（只是(shì)）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质(zhì)、禀赋。

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