③满族改黄姓：满族吴扎拉氏，发(fā)源于宁(níng)古塔（今(jīn)黑龙江宁安），人(rén)数(shù)很多，后分衍有四(sì)支汉姓，即(jí)黄(huáng)氏、紫(zǐ)氏、红氏、白氏。

　　[7]

　　 得(dé)姓始祖

　　 陆终(zhōng)，吴回之子。

　　周(zhōu)代(dài)时，其后被封(fēng)于黄地，建立了黄国(guó)。

　　后被楚国所灭，后代以原国名为氏，并尊陆(lù)终为其得姓(xìng)始祖。

　　[8]

　　 迁徙传播

　　 远古时期，在今内(nèi)蒙古东部、燕山之(zhī)南一(yī)带，为黄(huáng)姓发源地(dì)之一，族人后(hòu)跟(gēn)随颛顼迁至中原地区。

　　公元前648年，潢川黄国被楚国灭亡后(hòu)，黄姓族人有少数逃到(dào)河南中部(bù)，大批(pī)则内迁(qiān)到楚国腹地，定居在(zài)湖(hú)北等地(dì)。

　　 战国至秦汉时期，黄姓已(yǐ)经大批(pī)播迁到(dào)湖(hú)北地区(qū)，逐渐形成江陵、江夏(xià)两个黄氏(shì)郡望(wàng)，以此为基地向江(jiāng)南发展，“浮诸江(jiāng)南，以实(shí)海滨”，黄姓(xìng)的足迹已经西达陕西和四(sì)川，东临东海，南(nán)入湖(hú)南和江西。

　　东晋末，中原(yuán)的(de)林、黄、陈、郑(zhèng)四大姓(xìng)率先进入了(le)福建。

　　 隋唐(táng)时期(qī)，黄姓主宗分(fēn)流，有了新的向南发(fā)展的(de)行动(dòng)。

　　一(yī)支由江夏向东(dōng)南迁移(yí)，穿过江西，进入浙江，在金华地区形成了金华黄(huáng)氏；另一支先由江夏北迁河南固始，再向南经(jīng)安徽、江西(xī)，抵达福建邵(shào)武(wǔ)，形成邵武黄氏。

　　由湖北迁到广西的黄姓与土著结合形成了今壮族(zú)、布依族、侗族等民族中(zhōng)的黄(huáng)姓(xìng)先民；一部分进入了(le)越南，成为当地的大(dà)姓腊扒。

　　黄姓进入台湾地区是在明末时期。

　　 由于黄姓主(zhǔ)力在秦汉(hàn)时期已迁离(lí)了北方(fāng)，所以受(shòu)中国北方几次(cì)战乱的伤害(hài)较轻。

　　黄姓在中国南方得到(dào)稳定长足的发展(zhǎn)，尤其是(shì)宋、元、明(míng)时(shí)期，在赣浙闽粤四(sì)省繁(fán)衍(yǎn)最盛，最(zuì)终形成(chéng)了今天典型的(de)南方(fāng)大姓。

　　...>>

　　 黄的历史起源(yuán) 中(zhōng)国(guó)古代(dài)黄色是(shì)高贵的颜(yán)色，后(hòu)来变作(zuò)贬(biǎn)义是受本文影响。

　　十九世纪末(mò)英国的低俗(sú)小(xiǎo)说(shuō)往(wǎng)往用黄色封皮，后(hòu)来黄色(sè)就有了(le)色情(qíng)之义(yì)。

　　我(wǒ)们经常用“黄色”来指称带有明显(xiǎn)色情意味的(de)的(de)东(dōng)西，对此大家已经约定俗成。

　　一(yī)样事物(wù)只要(yào)被冠以(yǐ)“黄色”二字，往往(wǎng)就(jiù)是“扫”和“打”的(de)对象。

　　而在(zài)中国(guó)古代，黄色(sè)却(què)是极(jí)其高(gāo)贵的色(sè)彩，是(shì)皇家(jiā)御用的，平(píng)民(mín)百姓还(hái)不准用。

　　中间的变化转(zhuǎn)换，主要是受(shòu)了(le)西方的影响。

　　1894年，英国创刊(kān)了(le)一家杂志，名字就(jiù)叫《黄杂志》，一批有世纪末文(wén)艺倾向的小(xiǎo)说(shuō)家、诗人(rén)、散文家、画家等(děng)，围绕该杂志形成一个被称(chēng)为(wèi)“颓废派”的文(wén)艺集团。

　　他们的作品，有(yǒu)时带有一点色情意味，但不(bù)能算(suàn)淫(yín)秽。

　　然而第二年4月3日(rì)，当时(shí)极负(fù)盛(shèng)名的英国(guó)剧作(zuò)家王(wáng)尔(ěr)德（O.Wilde），因同性恋的罪名遭到逮捕。

　　而(ér)逮捕他时的一(yī)个(gè)小插(chā)曲，使得《杂志》名声大受损害(hài)。

　　当时报纸上说，王尔德在被(bèi)捕时胁下还夹了(le)一本《黄(huáng)杂志》，于是人们(men)想当然(rán)地(dì)认(rèn)为这杂志和(hé)王尔德同样是不名誉(yù)的，第(dì)二天(tiān)就有人到《黄杂志(zhì)》的出版商门(mén)前(qián) *** ，用石头将橱窗玻(bō)璃(lí)砸得粉碎。

　　其实王(wáng)尔德被捕(bǔ)那天(tiān)，胁下夹的书是法国作(zuò)家比尔路易的(de)小说《爱神》，碰巧这本(běn)小(xiǎo)说和当时法国的许多廉价小说(shuō)一样，也是黄封(fēng)面的。

　　这种(zhǒng)小(xiǎo)说称为“yellowback”，也被(bèi)认为是不登(dēng)大雅之堂的。

　　《黄(huáng)杂志》也好，“yellowback”也好，都使得“黄色”与(yǔ)性、色情、恶俗等等概念(niàn)发生了(le)联系。

　　但(dàn)就在同时(shí)，大洋彼岸的美国(guó)报业，则另有一番“黄色(sè)”景象。

　　当(dāng)时纽(niǔ)约的《世界报》和(hé)《日报(bào)》，为了发行量而展(zhǎn)开疯狂竞争。

　　先(xiān)是J.普利(lì)策(cè)买下了《世界报》，用(yòng)绘(huì)声(shēng)绘(huì)色、耸人听闻的报道和对(duì)政(zhèng)治腐(fǔ)败的攻击，赢(yíng)得了(le)全(quán)美(měi)报纸的最大发(fā)行量。

　　1895年矿(kuàng)业巨头之(zhī)子W.R.赫斯特(tè)买(mǎi)下了(le)《世界报(bào)》的对(duì)手(shǒu)《日报(bào)》，他所(suǒ)采用的手段(duàn)更是(shì)变(biàn)本(běn)加厉，甚至把专(zhuān)为《星期(qī)日(rì)世界报(bào)》画(huà)极受读(dú)者欢迎的连环漫画《黄色小(xiǎo)子(zi)》的(de)画(huà)家也挖(wā)了过来。

　　当(dāng)时两(liǎng)报广泛采用通栏大字标题(tí)、彩色连环画、大量图片等等手法，竭力(lì)迎合读(dú)者。

　　这段(duàn)时期被称(chēng)为“黄色(sè)新闻”时期。

　　这就(jiù)是西方(fāng)的“黄色”──色情也好，媚俗(sú)也好，都(dōu)被认为是低级的东西。

　　 黄(huáng)姓的由来(lái)及历史著名人物 黄(huáng)姓来源：（1）出(chū)自嬴姓(xìng)。

　　据《诸暨(jì)孝义黄氏族谱》所(suǒ)载，黄氏为嬴姓十(shí)四氏(shì)之(zhī)一。

　　古代黄(huáng)国在(zài)今河南省湟川西部，后被楚国所(suǒ)灭，子孙散之四方，仍以原国名(míng)“黄”为氏。

　　（2）古代南方蛮族姓氏。

　　《新唐书》载(zài)：邕[yong]管(guǎn)蛮有黄(huáng)姓。

　　春秋时(shí)晋国黄(huáng)渊，战国楚国相(xiāng)黄歇，东(dōng)汉江(jiāng)夏太守(shǒu)黄祖，三国(guó)蜀汉(hàn)黄(huáng)忠，饥代(dài)博(bó)学黄闵，宋代江西诗派之祖黄庭(tíng)坚，近代武术大师黄飞鸿(hóng)等(děng)。

　　 姓黄的祖先以前是(shì)什么(me)姓(xìng)氏 黄姓得(dé)姓始祖：陆终。

　　上古时期火神祝融（掌管(guǎn)火(huǒ)的官）吴回之子(zi)。

　　后其继任祝融。

　　周代(dài)时，其后被封于黄(huáng)（今河南省潢川西(xī)十二里），建(jiàn)立了黄国。

　　黄国后来被(bèi)楚国(guó)所灭，其后(hòu)代(dài)子孙分散(sàn)到了各地，他们不忘亡(wáng)国之(zhī)恨，遂以原(yuán)国名为氏，称黄姓(xìng)。

　　并(bìng)尊(zūn)陆终为其得姓始祖(zǔ)。

　　 黄(huáng)姓的(de)来(lái)源：

　　 1、来(lái)源于少昊氏，在(zài)远古(gǔ)蒙昧(mèi)洪(hóng)荒时代的(de)中(zhōng)国东部(bù)地区，有许多以鸟为(wèi)图腾的原(yuán)始人群(qún)，生活在这一广大地区(qū)，典籍称之(zhī)为东(dōng)夷。

　　其中有9支氏(shì)族最为强盛，组(zǔ)成(chéng)为部落联盟集团，史书称(chēng)其为九夷。

　　据(jù)《古本竹书纪(jì)年》，这(zhè)九夷(yí)是畎夷、于(yú)夷(yí)、方夷(yí)、黄夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷(yí)、阳夷。

　　其中的(de)黄夷氏族，就是黄姓的最古老的族源。

　　 黄夷是(shì)因(yīn)为(wèi)崇拜黄(huáng)鸟而得此(cǐ)名。

　　其发源地在今内蒙(méng)古东部(bù)、燕山之南(nán)的辽(liáo)河西源西拉(lā)木伦河(hé)流(liú)域。

　　远(yuǎn)古时代(dài)，在燕山南面的古幽(yōu)州一(yī)带，栖息(xī)着各种鸟类，其(qí)中有一种后(hòu)人称(chēng)为黄鹂、黄莺的黄鸟。

　　这种(zhǒng)黄(huáng)鸟，不仅小巧精灵，色泽艳丽，而且叫声清脆，婉(wǎn)转悦耳。

　　《诗周南(nán)葛(gé)覃》的第一节这(zhè)样描(miáo)写：“葛之覃(tán)兮，施于中谷(gǔ)，维(wéi)叶(yè)萋(qī)萋(qī)。

　　黄鸟于(yú)飞，集于(yú)灌木(mù)，其鸣喈喈(jiē)。

　　”对(duì)于长期采集、狩猎(liè)在山林中的(de)原始(shǐ)先民们(men)来说，这小(xiǎo)巧活(huó)泼(pō)的小黄鸟(niǎo)，它们成群地在空中林间飞腾、跳跃、呜(wū)叫，给(gěi)先民们带来天(tiān)籁般的谐趣和原始(shǐ)愉悦。

　　他们对黄鸟的喜(xǐ)爱之(zhī)情，转而变为尊敬，后来发(fā)展至顶礼膜拜，就把它当作自己氏(shì)族的守护神和(hé)标志，因而也就(jiù)成为(wèi)这一氏(shì)族的(de)图(tú)腾。

　　这个(gè)氏族(zú)就叫做(zuò)黄鸟(niǎo)族、黄氏族(zú)，简称(chēng)为(wèi)黄夷、黄(huáng)族、黄人，成(chéng)为东夷族鸟夷的一支。

　　 黄氏族人所(suǒ)居之地(dì)，地名多(duō)带黄字。

　　辽(liáo)河(hé)西源西拉木(mù)伦河，古代叫黄水，后来才改为“潢水”。

　　《热河志》卷(juǎn)七十一潢河：“《新唐书(shū)》始作潢字，辽金史(shǐ)因之。

　　《清一统志》原(yuán)本谓别于西黄河，故曰(yuē)潢。

　　”后来，黄人由内蒙东部向东南方向迁徙(xǐ)，经(jīng)河北迁(qiān)安县西的黄山(shān)和束鹿县的(de)黄丘(qiū)进入(rù)山东半岛，加入东夷(yí)集团，成为九夷之一的(de)黄(huáng)夷(yí)。

　　今(jīn)山东黄县东南有古黄城，掖(yē)县南有黄山，兴博县有黄山，黄阜、济(jì)南(nán)西南60里(lǐ)也有黄(huáng)山。

　　这一带就是远(yuǎn)古黄夷栖息(xī)活动的(de)地区。

　　 在东夷集团中，黄人的势(shì)力(lì)发(fā)展非常迅速，很快就(jiù)成为东夷集(jí)团中势力强大的一支，因(yīn)而(ér)被推尊为部落联盟首领。

　　在野蛮时代中期(qī)，东(dōng)夷部族集(jí)团由凤(fèng)夷氏族的少昊金天(tiān)氏为部落(luò)联盟(méng)大首领时，黄夷就与风夷结(jié)成了(le)婚姻氏族，后来又加入了少昊部落。

　　当时，东夷集团都普遍(biàn)崇拜鸟(niǎo)。

　　由于东夷集团大首领少(shǎo)昊氏族的(de)图腾是凤，因(yīn)此(cǐ)凤(fèng)便成为百鸟之王，成(chéng)为(wèi)了神鸟。

　　凤鸟中(zhōng)有一种雌性的鸟，叫做皇(后来写作凰)。

　　这种鸟(niǎo)与(yǔ)黄(huáng)鸟一(yī)样，通身(shēn)都鲜艳(yàn)亮丽的黄(huáng)色羽毛，而(ér)且这两种鸟名的读音(yīn)完全相同。

　　皇鸟是凤鸟(niǎo)的配(pèi)偶，恰巧黄夷又(yòu)是凤夷的婚姻氏族。

　　这些相(xiāng)同、相似、相(xiāng)通(tōng)之处，黄(huáng)人便自然(rán)地用凰鸟来取(qǔ)代原来作为氏族(zú)图腾(téng)的(de)普通小黄(huáng)莺，崇拜的对象改成了(le)凰鸟。

　　这(zhè)样，黄鸟变成了皇(凰)鸟，黄夷(yí)的图腾由黄鹂鸟变(biàn)为金凤(fèng)凰。

　　 当历史进入到野(yě)蛮时(shí)代中期，大约是炎黄(huáng)之世时，东(dōng)方(fāng)黄(huáng)夷(yí)部落部分成员陆续内迁到了华北平原和黄(huáng)河(hé)中下游(yóu)地区时，展现在他们眼前的尽是一片黄色(sè)：黄色的平原，黄(huáng)色的山(shān)峦，还有横穿北部中国(guó)的黄(huáng)色的大河，人们便(biàn)崇拜起大地和(hé)大河并把(bǎ)这条河叫做黄河。

　　 由于黄人内迁(qiān)中原(yuán)，用原(yuán)本是黄鹂鸟的颜色“黄”字(zì)来指称大地的颜色，所以才(cái)有了《说(shuō)文解字》“黄，地之色也”的释义。

　　 黄(huáng)人加入东夷集团后(hòu)，与少(shǎo)昊氏结成了(le)婚姻氏族的关系(xì)。

　　后来，少昊氏族势力越来越(yuè)强大(dà)，少昊就成(chéng)为东夷部落(luò)集团的大首领，这(zhè)样，黄(huáng)夷降而为少昊(hào)部落的附属氏族，它与少昊凤鸟族的关(guān)系也(yě)由婚(hūn)姻氏族变为(wèi)父子氏族。

　　因此，黄夷便以(yǐ)少(shǎo)昊为(wèi)本族始祖(zǔ)。

　　《宋学士集》说：少(shǎo)昊世代为水官(guān)之长，颛顼时他被封于汾川(chuān)，后世尊(zūn)其为汾水之神(shén)。

　　春秋时台骀的后裔(yì)建立了(le)沈(shěn)、姒(sì)、蓐、黄......>>

　　 黄(huáng)氏在中国有多少人，黄(huáng)氏的来(lái)由(yóu)是怎样来(lái)的 空想(xiǎng)

　　 姓(xìng)黄的祖先？ 黄姓得姓始(shǐ)祖：陆终。

　　上古时期火神(shén)祝融（掌(zhǎng)管火(huǒ)的官）吴(wú)回(huí)之子(zi)。

　　后(hòu)其继任祝融(róng)。

　　周代时，其后被封于黄（今河南省潢川西十(shí)二里），建(jiàn)立了黄国(guó)。

　　黄国后来被楚国所灭，其(qí)后代子(zi)孙分散(sàn)到了各地，他们(men)不忘亡国之恨，遂以原国名为氏，称黄姓。

　　并(bìng)尊陆终为其得姓始(shǐ)祖(zǔ)。

　　 黄姓的来源：

　　 1、来源(yuán)于少昊氏，在远(yuǎn)古蒙(méng)昧洪荒时代的中国东部地(dì)区(qū)，有许多以鸟为图腾的原始人群，生(shēng)活(huó)在这一广(guǎng)大地区，典籍称之为东夷(yí)。

　　其中有9支氏族最为强盛(shèng)，组成为部落联盟集团，史书称其为九(jiǔ)夷。

　　据《古(gǔ)本(běn)竹书纪年》，这九夷(yí)是畎夷、于夷、方(fāng)夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳(yáng)夷。

　　其(qí)中(zhōng)的黄夷氏族，就是黄(huáng)姓的最(zuì)古老的族源。

　　 黄夷是因(yīn)为崇(chóng)拜黄鸟(niǎo)而得(dé)此名。

　　其(qí)发源地在今内(nèi)蒙古东(dōng)部、燕山之南的辽河(hé)西(xī)源西拉木伦河流域。

　　远(yuǎn)古时代，在燕山南(nán)面的古幽州一(yī)带(dài)，栖息着各种鸟类，其中(zhōng)有一种后人(rén)称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

　　这种黄鸟，不仅小巧精灵，色泽艳(yàn)丽，而且叫(jiào)声清脆，婉转(zhuǎn)悦耳。

　　《诗周南葛覃》的第一节这样(yàng)描写：“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。

　　黄鸟于(yú)飞，集于灌(guàn)木(mù)，其鸣喈喈。

　　”对(duì)于长期采集、狩猎在山林中的原(yuán)始先民(mín)们来说，这小巧活泼(pō)的小黄鸟，它(tā)们成群(qún)地在空中林间(jiān)飞(fēi)腾、跳跃、呜叫，给先(xiān)民们带来天籁般的谐(xié)趣和原(yuán)始愉(yú)悦。

　　他们对(duì)黄鸟的(de)喜(xǐ)爱之情(qíng)，转(zhuǎn)而变(biàn)为尊敬，后来发展至顶礼膜(mó)拜，就(jiù)把(bǎ)它当作(zuò)自己(jǐ)氏族(zú)的(de)守护神和标志(zhì)，因而也(yě)就成为这一氏族的图腾。

　　这个(gè)氏(shì)族就叫做黄鸟族、黄氏族(zú)，简称为黄夷、黄族、黄(huáng)人，成(chéng)为(wèi)东夷族鸟夷的(de)一支。

　　 黄氏族人所居之地，地名多带黄字。

　　辽河西源西拉木伦河，古(gǔ)代(dài)叫黄水，后(hòu)来才(cái)改(gǎi)为“潢水”。

　　《热河志》卷七十一潢河：“《新唐书(shū)》始作潢字，辽金(jīn)史因之。

　　《清一(yī)统志》原本谓(wèi)别于西黄河，故曰潢。

　　”后来，黄人由内蒙东部向东南方向迁徙，经河北迁(qiān)安县西的黄山(shān)和束鹿县的黄丘进(jìn)入山(shān)东(dōng)半(bàn)岛，加入东夷集团，成为九夷之一的(de)黄夷(yí)。

　　今山东(dōng)黄县东南有古黄城，掖(yē)县南有黄山，兴博县有黄山(shān)，黄阜、济南西南60里也有黄山。

　　这一(yī)带就是(shì)远古黄夷栖息活动(dòng)的地区。

　　 在东(dōng)夷集团(tuán)中，黄(huáng)人的势力发(fā)展非(fēi)常迅(xùn)速(sù)，很(hěn)快就(jiù)成为东夷集团中势力强大的一支，因而被推尊为(wèi)部(bù)落联(lián)盟首领。

　　在(zài)野蛮(mán)时(shí)代中(zhōng)期，东夷部(bù)族集团由凤夷氏族的少昊(hào)金天氏为(wèi)部落联盟大首领时，黄夷(yí)就与风夷(yí)结成了(le)婚姻氏族，后来(lái)又加(jiā)入了少昊(hào)部落。

　　当时(shí)，东夷集团都普遍崇拜(bài)鸟。

　　由(yóu)于东夷集(jí)团大首领少昊氏族的图腾是凤，因此凤便成为百鸟之王，成为了神鸟。

　　凤鸟中(zhōng)有(yǒu)一种雌(cí)性的鸟，叫做皇(后来写(xiě)作凰)。

　　这种鸟与黄鸟一样(yàng)，通身(shēn)都(dōu)鲜艳亮丽的黄色羽(yǔ)毛，而且这两(liǎng)种鸟名的读(dú)音(yīn)完全相(xiāng)同。

　　皇鸟(niǎo)是凤鸟的配偶，恰巧黄(huáng)夷又是凤夷的婚姻氏族。

　　这些相同、相似、相通(tōng)之处，黄人便自然地用凰鸟来取代(dài)原来作为氏族图腾的普通(tōng)小黄莺(yīng)，崇(chóng)拜(bài)的(de)对象改成了凰鸟。

　　这(zhè)样，黄(huáng)鸟变成了皇(huáng)(凰)鸟(niǎo)，黄夷的图腾由黄鹂(lí)鸟变为(wèi)金凤凰。

　　 当历史进入到野蛮(mán)时代中(zhōng)期(qī)，大约是炎(yán)黄之世(shì)时，东方黄夷部落部分(fēn)成(chéng)员陆续内迁到了华北平(píng)原(yuán)和黄河(hé)中下游地区时，展现在他(tā)们眼前(qián)的尽是一片黄色：黄(huáng)色的平原，黄(huáng)色的山峦，还有横穿北部中国的(de)黄色的大河(hé)，人们便(biàn)崇拜起大(dà)地和大河并把(bǎ)这条河叫做(zuò)黄河(hé)。

　　 由于(yú)黄人(rén)内迁中(zhōng)原(yuán)，用(yòng)原(yuán)本是黄鹂(lí)鸟(niǎo)的(de)颜色“黄”字(zì)来(lái)指称大地的颜色，所以才有了《说文解字》“黄，地(dì)之色也”的释义。

　　 黄(huáng)人(rén)加入东夷集团后，与(yǔ)少昊氏结成了婚姻氏族的关系。

　　后来，少昊氏族势力越来越强大，少昊就成为东夷部落集团的大首领，这样，黄(huáng)夷(yí)降而为少昊部落的附属氏族，它(tā)与少昊(hào)凤鸟(niǎo)族的关系也(yě)由婚姻(yīn)氏族变为父(fù)子氏族。

　　因(yīn)此，黄夷便(biàn)以少(shǎo)昊为(wèi)本族(zú)始祖。

　　《宋学士集》说：少昊(hào)世代为水官(guān)之长，颛顼时他(tā)被封于汾(fén)川，后世尊其为汾(fén)水(shuǐ)之(zhī)神。

　　春秋时台骀的后裔建(jiàn)立了(le)沈、姒(sì)、蓐、黄......>>

　　 ‘黄’姓(xìng)是怎么来的？ 一、姓(xìng)氏源流

　　 黄姓源出有五：

　　 1、出自(zì)赢姓，为陆终(zhōng)的(de)后裔。

　　相传伯益为部落首(shǒu)领的时候，颛顼(xū)的(de)曾孙陆终的后人于商(shāng)末周初(chū)在(zài)今河南(nán)潢川建立(lì)了黄国，公元前648年(nián)为楚(chǔ)所灭(miè)，子孙以国为氏。

　　这(zhè)一支黄氏，后成了黄氏族人的(de)主要来源，史称黄氏正宗。

　　均为河(hé)南黄(huáng)氏。

　　 2、出自赢姓，为(wèi)金天氏(shì)少昊(hào)裔孙台骀的后代(dài)。

　　台(tái)骀(dài)在颛顼(xū)时(shí)受封于(yú)汾川，其裔(yì)孙在春(chūn)秋时曾(céng)建立沈、姒(sì)、蓐、黄诸国(guó)，后黄国被晋国所灭(miè)，其后亦(yì)以国(guó)名为氏。

　　这支(zhī)赢姓黄氏，主(zhǔ)要集(jí)中分布在(zài)今山西一带，是为山西(xī)黄氏。

　　 3、赐姓为黄氏。

　　相传十(shí)三世石公因佐周有(yǒu)功(gōng)，被赐为黄姓，后因散乱，复聚入武昌江夏，其子孙以黄为氏。

　　 4、他(tā)姓改为黄姓。

　　上古时(shí)候，黄、王同音，故有的王姓改(gǎi)为黄姓；还有其他(tā)原(yuán)因改姓(xìng)黄的：如陆姓改黄姓，巫(wū)姓、吴(wú)姓、金姓改(gǎi)黄姓等(děng)等。

　　 5、出自古(gǔ)代(dài)南方少数民(mín)族(zú)姓(xìng)氏(shì)。

　　武陵溪人、峒人和壮(zhuàng)族等少数民(mín)族中，都有黄姓。

　　他(tā)们(men)都(dōu)是战(zhàn)国时期，南(nán)下加入到江南(nán)“蛮族”地区的黄国遗民的后代。

　　 二、迁(qiān)徙分布

　　 黄姓(xìng)最早的(de)发源地在(zài)今(jīn)河(hé)南(nán)省潢川县西(xī)部一带。

　　据史料记载，黄(huáng)国被楚所(suǒ)灭(miè)之后，黄(huáng)姓(xìng)族人散居各处。

　　其中有(yǒu)一支迁(qiān)到今江陵、荆州，形成秦时著名(míng)的江陵黄氏(shì)；有一支迁(qiān)到江夏安陆（今湖(hú)北云(yún)梦(mèng)县东南），成为(wèi)汉代著(zhù)名的江夏黄氏。

　　总(zǒng)之，秦汉之时，黄姓已称(chēng)盛(shèng)于长江中(zhōng)游以及(jí)河南、安徽等地。

　　黄姓大举南迁(qiān)始于西晋末年，到(dào)了宋代，黄氏已经遍及全国，但(dàn)以南方的分布(bù)最为广泛。

　　 黄(huáng)氏(shì)家族主要(yào)聚集在(zài)那(nà)里? 在金华黄氏大裂变的同时，作(zuò)为金华(huá)所自(zì)出的新安黄氏(shì)也经历了同样的裂(liè)变和(hé)分(fēn)析。

　　据追远堂(táng)《陡妥黄氏宗族(zú)》和其他(tā)族谱(pǔ)的记载，在宋元以来近千年历史演(yǎn)化的过程中，新安黄(huáng)墩黄氏宗族，由隋唐时期的一个江(jiāng)夏分支，竟成为一(yī)个(gè)拥(yōng)大(dà)小40余个各级(jí)分支氏(shì)族的(de)黄姓大宗族，散布在东(dōng)南，主(zhǔ)要是江西、安徽、浙江三省(shěng)各地(dì)。

　　兹(zī)将各支(zhī)始(shǐ)祖及其派份(fèn)、来源开列如下，若你是黄姓子孙，或许会从(cóng)中发现你们(men)家族血缘之根：

　　 新安黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)寻(xún)，江(jiāng)夏(xià)九世黄(huáng)积(jī)之子，自江夏始迁新安黄墩。

　　 黄屯黄氏 始迁祖黄章(zhāng)，江(jiāng)夏(xià)二(èr)十世、新安十一世黄德之(zhī)子(zi)，自黄墩始迁歙县黄屯(tún)。

　　 潭(tán)渡黄(huáng)氏 始迁祖黄芮，江夏二十(shí)三世、黄(huáng)屯三世黄光(guāng)之子(zi)，自黄屯(tún)迁歙(shè)县潭底。

　　 下市黄氏 始迁祖黄(huáng)孝思，江夏(xià)三十六世(shì)、潭渡十三世黄大之子(zi)，自潭渡(dù)始迁歙县下市。

　　 潭东黄氏 始迁祖黄裕，江(jiāng)夏四十(shí)七(qī)世(shì)、潭渡二十七世黄义(yì)之子，自下市迁潭东。

　　 小路(lù)，黄氏 始迁祖(zǔ)黄享寿，江夏三十九世、潭渡(dù)十(shí)六世(shì)黄(huáng)佛之子，自潭(tán)渡迁歙县小路口(kǒu)。

　　 扬州宿松黄氏(shì) 始迁祖黄舟，江夏四十世、潭渡(dù)十七世黄(huáng)永韶之(zhī)子(zi)，自潭(tán)渡迁安徽宿松(sōng)县。

　　 古关黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄贵一，江夏四十世、黄屯二十世黄X之(zhī)子，自黄屯迁古关。

　　 左(zuǒ)曰黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄仪，江夏二十六(liù)世(也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句shì)、新安(ān)十七世黄士尧之(zhī)子，自黄(huáng)墩(dūn)迁安徽祁(qí)门县(xiàn)左田。

　　 盱眙黄氏 始(shǐ)迁祖黄思(sī)道，江夏二十八世左田二世黄(huáng)逊(xùn)之子，自左田迁江苏(sū)盱眙县。

　　 古城黄氏 始迁祖黄(huáng)修，江夏三十二世、左田六(liù)世黄(huáng)叔宏(hóng)之子，自左田始迁安(ān)徽黟县古城。

　　 西(xī)城黄氏 始迁(qiān)祖黄继雄，江(jiāng)夏三十三世、古城一世黄修之子，自古城塘迁歙西城(chéng)。

　　 石(shí)山黄氏(shì) 始迁祖黄志芳，江夏四十(shí)五(wǔ)世、左(zuǒ)田十九世(shì)黄胜(shèng)之子，自西城(chéng)塘迁石(shí)山。

　　 横冈黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄志宏，同为黄胜(shèng)之子(zi)， 自西城塘迁歙县横冈。

　　 鲍汀黄氏 始迁祖黄叔仲，江夏三十一(yī)世、左田五(wǔ)世黄瑰之(zhī)子，自左田迁安徽(huī)婺源县鲍汀源。

　　 横槎黄氏 始迁祖(zǔ)黄立初(chū)，江夏(xià)三(sān)十二世、左(zuǒ)田六世(shì)黄叔仲之子，自鲍汀源迁(qiān)歙县横(héng)槎。

　　 石(shí)门(mén)黄氏 始迁祖黄(huáng)昱初(chū)，同为黄叔仲(zhòng)之(zhī)子， 自鲍汀源迁(qiān)歙县石门(mén)坳。

　　 茗园黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄希升，江夏(xià)三十六(liù)世、横搓四世黄明同之子，自横搓迁江西饶州德(dé)兴县茗园。

　　 资兴黄氏(shì) 始迁(qiān)祖玉公，字仙琚，后唐(táng)同光3年(nián)（925）自桂(guì)林(lín)官(guān)楚郴资兴县令，任(rèn)满择(zé)居城治之(zhī)西。

　　十一世文嵩公再迁清(qīng)江，文(wén)宪公迁汝城(chéng)楼江，文权公迁(qiān)乐昌(chāng)樟村。

　　至1949年，已传47代，共75200人，仍以资兴居住最多，其他分布于湖南(nán)汝城、宜(yí)章(zhāng)、桂阳、酃县(xiàn)及广东(dōng)仁化、乐昌(chāng)、曲(qū)江，江西(xī)遂川(chuān)、上犹等(děng)地。

　　族谱创修于宋嘉泰3年（1203），元至(zhì)正8年（1348）续修，明嘉靖2年（1523）三修(xiū)，天启5年（1625）四修，清时(shí)又(yòu)修五次，1947年十修。

　　 永兴长富坊黄(huáng)氏 始祖日(rì)新(xīn)公，元进士，湖南(nán)潭(tán)州路达(dá)鲁花赤总管。

　　生(shēng)子二：华甫(fǔ)、兴甫，兴甫籍湘潭(tán)；华甫迁永兴县右厢长富坊。

　　至(zhì)1906年，已传23代(dài)。

　　 桂阳(yáng)桥市(shì)黄氏 明万历间由耒(lěi)阳布美村迁此。

　　族人分布于本乡大富口、陈家边、黄(huáng)家图(tú)三(sān)村。

　　 桂阳泗洲黄氏 始迁祖无銮公(gōng)，清康熙(xī)53年（1714）由江西(xī)吉安府(fǔ)龙泉县迁泗洲寨欧菜园定居。

　　 宜(yí)章白(bái)沙乡浆水黄氏 始祖鼎公，字时举，原居衡山，唐大(dà)历(lì)3年（768）进士(shì)，初(chū)任广(guǎng)东南海县县令，旋(xuán)升连州(zhōu)刺史，任(rèn)满后择连州松柏山居之。

　　生子二：起顺(shùn)、起宋，长子起顺，字(zì)大化(huà)，唐元(yuán)和3年（808）由松(sōng)柏(bǎi)山迁居宜章县西南五十里浆水，子孙(sūn)分布于浆水村附近，少(shǎo)数居湘潭、宁远、蓝山、桂阳等(děng)县(xiàn)。

　　至1948年(nián)，已传41代，共约2万余人(rén)。

　　宗(zōng)祠、家庙、族立学(xué)校俱(jù)设浆水村。

　　1941年十五修族谱。

　　 宜章(zhāng)白沙(shā)乡(xiāng)龟爻黄氏 始(shǐ)迁祖星玉公(gōng)，唐季(jì)由广西桂林宦游(yóu)郴，后卜居宜章招募(mù)堡。

　　至二十六世子琛公，元......>>

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