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念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么(me)，念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之(zhī)一，现今(jīn)北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下(xià)贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够(gòu)礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时(shí)间(jiān)的(de)久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗(shī)写(xiě)于武则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识(shí)和(hé)政治(zhì)才能的文人(rén)。

　　他直言敢谏，对(duì)武后(hòu)朝的(de)不少弊(bì)政(zhèng)，常常(cháng)提出批(pī)评意见，不(bù)为武则天采纳(nà)，并(bìng)曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下(xià)狱。

　　他的(de)政(zhèng)治抱(bào)负(fù)不能实现，反而(ér)受(shòu)到(dào)打(dǎ)击，这使他心情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通(tōng)天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙(sūn)万(wàn)荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天(tiān)委派武攸宜率军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败(bài)，情况紧(jǐn)急(jí)，陈(chén)子昂请求遣万人(rén)作前驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼(yǎn)看报国宏(hóng)愿成为泡影，因此登上(shàng)蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四川）人(rén)。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐(táng)诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财好施，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年）举进士，以上(shàng)书论政(zhèng)得到女皇武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右(yòu)拾(shí)遗(yí)，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞(sāi)，对边防事务颇有远见。

　　圣中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022历元年（698年(nián)），因父老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使(shǐ)射洪县令(lìng)罗(luó)织罪(zuì)名，加以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存(cún)诗共100多首(shǒu)，其(qí)诗风(fēng)骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登(dēng)泽州城(chéng)北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用(yòng)七首(shǒu)》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是(shì)什么

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世求(qiú)才(cái)的明君。

　　想(xiǎng)到只有那(nà)苍(cāng)茫(máng)天地悠悠无限，自(zì)己止不(bù)住(zhù)满怀悲伤察(chá)庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二(èr)州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故(gù)址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些重(zhòng)视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见识和政(zhèng)治才(cái)能，他言敢谏(jiàn)，但没(méi)有被(bèi)武则(zé)天采纳，屡受击，心情(qíng)郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人物不(bù)同(tóng)”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今来，放眼于历史(shǐ)的长河，不能(néng)不感(gǎn)到人生的短促(cù)。

　　天地(dì)悠(yōu)悠，人(rén)生匆匆，短(duǎn)短的几十年真(zhēn)如白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就消失(shī)了。

　　这种感(gǎn)叹(tàn)既可以引出(chū)及时行乐的颓废思想，也可(kě)以引发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以(yǐ)来(lái)有多少仁人(rén)志(zhì)士并不因感到人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使自己有(yǒu)限的一(yī)生取(qǔ)得接近(jìn)无限的(de)意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱(bào)着这种积极态度，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发欲有所作(zuò)为(wèi)的(de)豪气，所以才能(néng)引起我(wǒ)们(men)的(de)共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰(yǎng)古今，深(shēn)感人生短暂(zàn)，宇(yǔ)宙无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为民之心(xīn)不(bù)得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细(xì)细读来(lái)，悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉之气(qì)油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更增(zēng)添了(le)艺(yì)术感染(rǎn)力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描(miáo)写，而只是登台的感(gǎn)慨，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗(lǎng)刚健(jiàn)，是具有“汉(hàn)魏风骨”的(de)唐代诗歌的先驱之(zhī)作，对(duì)扫(sǎo)除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗风具(jù)有拓疆(jiāng)开路(lù)之功。

　　在艺术上(shàng)，其(qí)意(yì)境雄(xióng)浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更(gèng)加鲜亮(liàng)感人。

　　全(quán)诗语(yǔ)言奔(bēn)放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易(yì)变(biàn)的古今人事(shì)作为深邃、壮美的背(bèi)景(jǐng)加(jiā)以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒(shū)情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到了画面的主位上(shàng)，画(huà)面(中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022miàn)顿(dùn)时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉络(luò)上说(shuō)，前两句(jù)是俯仰古今，写出时间的绵(mián)长；第三句(jù)登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限(xiàn)；第(dì)四句写诗人(rén)孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语(yǔ)方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有(yǒu)云(yún)：“惟天(tiān)地(dì)之无穷兮，哀人生(shēng)之长勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗(fú)及(jí)兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然而意境却更(gèng)苍(cāng)茫(máng)遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是由自己在(zài)现实生活中(zhōng)的遭遇触(chù)发的，但是其客观意义却(què)远远超越了他自(zì)身以至(zhì)他所处的时(shí)代的范围，带有(yǒu)一定的(de)广(guǎng)泛(fàn)性(xìng)。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感伤情绪(xù)，和世俗的忧生叹(tàn)逝(shì)有明显的(de)不同。

　　这是一种在对(duì)事业和人(rén)生的执着追求中产(chǎn)生的喟叹

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