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一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说(shuō)什(shén)么上山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来(l吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖ái)才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生(shēng)动而(ér)又富于理(lǐ)趣(qù)的语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历(lì)艰(jiān)难(nán)的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它(tā)实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要(yào)攀登多少道山岭，下山(shān)过(guò)程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和(hé)生动形(xíng)象的(de)比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路(lù)的感受，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人们(men)无论做(zuò)什么(me)事，都要对前进道路上的困(kùn)难作好充分的估(gū)计(jì)，不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断时，子规得(dé)得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬山(shān)的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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