登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见的。

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登高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如(rú)须臾之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加(jiā)疾也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马者(zhě)，非利足也，而(ér)致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非(fēi)能水也，而(ér)绝江(jiāng)河。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也(yě)，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到(dào)晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是(shì)听的人却(què)能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得快，却可以达(dá)到千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只(阿富汗是不是亡国了zhǐ)是(shì)君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而(ér)荀(xún)子却认为：人力(lì)能征(zhēng)服(fú)自然，应该利用自然为人(rén)类服(fú)务(wù)。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为(wèi)战国(guó)末期(qī)的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕(rào)“学不可(kě)以已”这个中心(xīn)论(lùn)点，从(cóng)学习的意义、作用(yòng)、态度(dù)等(děng)方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理，是这篇文章的特(tè)色。

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