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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎(hū)！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不(bù)坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三(sān)而不(bù)坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地(dì)之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓(wèi)乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老人讲述(shù)自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　200克是几两 200克是多少毫升仲尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一让(ràng)困，累五而(ér)不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥(jué)株(zhū)拘(jū)，吾执臂也，若槁木(mù)之枝(zhī)，虽天(tiān)地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看见(jiàn)一(yī)个(gè)驼(tuó)背老人(rén)正用竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背(bèi)老人(rén)说，我(wǒ)有我的(de)办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不200克是几两 200克是多少毫升会(huì)坠落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子而不(bù)坠(zhuì)落，那么失手(shǒu)的情况十次不会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落(luò)，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样(yàng)容易(yì)。

　　我(wǒ)立定身子(zi)，犹如临(lín)近地(dì)面的断木，我举竿(gān)的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物(wù)品类很多，我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉(chán)翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟(dì)子(zi)们说(shuō)：“运用(yòng)心志不分散，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的(de)就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心(xīn)致志，排除外(wài)界(jiè)的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学(xué)苦练(liàn)，并持之(zhī)以恒，就一定(dìng)能有所成就，即(jí)使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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