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无功不(bù)受(shòu)禄(lù)什么(me)意思，无(wú)功不受禄下(xià)一句该怎么(me)回答(dá)对(duì)方

　　“无功不受禄”下一(yī)句是无德不受宠，意思(sī)是指没(méi)有建立(lì)功劳，就不可(kě)无故接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛(fàn)指对人没(méi)有好处(chù)，就不可(kě)接受人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故(gù)：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是(shì)国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑(yì)，不骄横地待(dài)我，我又怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么(me)意思(sī) 下一(yī)句是什么(me)

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下(xià)一句(jù)是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳(láo)，张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗就不凯毕可(kě)无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接(jiē)受人(rén)家的馈(kuì)赠或(huò)优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾(céng)子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这座城镇(zhèn)的收入(rù)，修野孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有(yǒu)接受(shòu)，反复几次，曾子还是(shì)不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求于国(guó)君(jūn)，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为(wèi)什么(me)不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；给(gěi)人家东西的(de)人免不了(le)要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑(yì)，不(bù)骄横地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾参的(de)话是足以保全他的气(张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得(dé)到报酬，没有好(hǎo)的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公元(yuán)du前(qián)375年即战国年间，享年75岁(suì)），战国前期(qī)道家代表(biǎo)人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华(huá)夏族，周朝(cháo)郑国圃田(tián)人，古帝王列(liè)山氏(shì)之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著名的(de)道学(xué)者、思想家、哲(zhé)学(xué)家、文(wén)学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　 列(liè)子是老子和庄(zhuāng)子之外的又一位道家思想代(dài)表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄帝(dì)老(lǎo)子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对后世(shì)哲学、美学(xué)、文(wén)学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深(shēn)远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其学说本于(yú)黄帝老子(zi)，归同(tóng)于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

　　创立(lì)了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子(zi)与庄子之间道(dào)家学派承前启后的(de)重(zhòng)要传承人(rén)物。

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