徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事情的(de)经(jīng)过(guò)，首先我们必须要(yào)来了解了解徐太志(zhì)到底是一个(gè)怎样(yàng)的(de)人，徐(xú)太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中(zhōng)他算得上是(shì)名气(qì)非(fēi)常大的前(qián)辈了(le)，并(bìng)且在徐(xú)太志的身上还有一种魅力是让人莫(mò)名其妙的被(bèi)吸(xī)引(yǐn)的(de)，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已(yǐ)经隐(yǐn)退多年，大家还是(shì)会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有(yǒu)魅力的人(rén)，那他是怎么和恶(è)魔事件(jiàn)扯上(shàng)关(guān)系(xì)的呢，一说到恶(è)魔(mó)就(jiù)会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔(ěr)的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中(zhōng)都有徐(xú)太志加(jiā)入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐(lè)队也都逃不过(guò)解散成(chéng)员(yuán)各奔前程(chéng)的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太志和孩子们(men)”，这(zhè)个(gè)组合开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时(shí)代(dài)，成为韩国(guó电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗)90年代(dài)当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实(shí)是说他在(zài)1994年发表过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑(jí)中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再(zài)是大(dà)家口(kǒu)中的歌手和音乐(lè)人那么简单，而(ér)变(biàn)成了(le)最让韩(hán)国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度(dù)而是作为“分析(xī)和批判(pàn)的对象(xiàng)”存(cún)在(zài)，他这样的歌手应(yīng)该不(bù)会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是(shì)从徐太志的(de)歌曲传出来(lái)的(de)，当(dāng)时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太(tài)志的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦的(de)信息(xī)”的传闻(wén)在(zài)全(quán)国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然(rán)后用(yòng)卡带录音机收听(tīng)《教室(shì)理(lǐ)念》的(de)话就会听到“血不足”这样的声(shēng)音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士还是(shì)认(rèn)为这首歌曲是赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思，认(rèn)为徐(xú)太志是恶(è)魔中的(de)恶魔。

事(shì)实上这样的(de)说法完全是电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗没有依据的(de)，就(jiù)是(shì)三(sān)人成虎的传言所(suǒ)造(zào)成大家心(xīn)里(lǐ)一(yī)定的(de)心理(lǐ)暗示，徐(xú)太志身上确实有一种魅力会(huì)让(ràng)人莫名其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大都(dōu)会给(gěi)当事人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的后果与影响，以后(hòu)大家(jiā)如果再碰(pèng)上一些匪夷所思(sī)的传闻，还(hái)是要(yào)多思考(kǎo)思考(kǎo)再决定要不要站队(duì)。

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