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写照的意思 写照是什么词性

写照的意思 写照是什么词性 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是(shì):贪:释义:欲求多、不(bù)知足的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意(yì)思啊(a),贪嗔痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足(zú)。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指怒(nù),生(shēng)气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼(pīn)音(yīn):chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义(yì):胡诌,讲话没有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义(yì):不(bù)聪慧、迟钝;

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久(jiǔ)不止(zhǐ);

  天(tiān)真的(de)昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对某(mǒu)事(shì)或某人非(fēi)常(cháng)着迷;

  对某些事物难以自拔(bá)无(wú)法自(zì)拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字(zì)》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走路做事(shì)费(fèi)得(dé)时(shí)间长;

  慢也(yě)可以解释为(wèi)态度(dù)冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十(shí)一(yī)年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安(ān)定(dìng)、凝(níng)聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿(yuàn)陛下疑先帝(dì)之所(suǒ)疑,信先帝之所(suǒ)信,以示反(f写照的意思 写照是什么词性ǎn)本,明不(bù)专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒(nù)烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种心会使人(rén)造作(zuò)恶业,像(xiàng)毒药会(huì)妨(fáng)碍人(rén)的(de)修行,故称为五毒心。

  清(qīng)除五毒心是(shì)修行者(zhě)的重要工作,若五毒心(xīn)不除(chú)而修禅定,则(zé)终究是邪定;修(xiū)大神通(tōng)或(huò)各(gè)种玄妙大法,若(ruò)五毒心尚存,则可能会变(biàn)成(chéng)魔通或各种恶法。

  因(yīn)此(cǐ),欲修佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦”人生五毒丸(wán),一个成熟的(de)人握住自己快(kuài)乐的钥(yào)匙,他不期待别(bié)悔纤春人使他快(kuài)乐,反而能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人的(de)理(lǐ)解:

  其实(shí)普通(tōng)人在酒桌上(shàng)都懂得(dé)适(shì)可(kě)而止(zhǐ),并非别人让(ràng)我们(men)饮多少我们就饮多(duō)少,都会(huì)担心饮(yǐn)多了会(huì)醉,会(huì)失态,会干傻事儿,这(zhè)种能自我约束的竖或(huò)行为,遵纪守法(fǎ)等(děng)等就(jiù)是一种持(chí)戒(jiè)的表现。

  因此学佛不能太刻板(bǎn)和(hé)迂(yū)腐,并非是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

  我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是(shì)什么,戒(jiè)律绝(jué)不是修行(xíng)的(de)目的,只是一种防患(huàn)的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞才会有(yǒu)“补丁”,我相信释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世的话,订(dìng)制的戒律肯(kěn)定会根(gēn)据具(jù)体情况的不(bù)同而碧(bì)耐有所调(diào)整。

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