九方皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可(kě)以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来(lái)的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以告诉(sù)他们(men)识别一(yī)般的良马(mǎ)的(de)方法，不能告诉他们(men)识别天下难得(dé)的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的(de)好马的本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过(guò)我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文(wén)告诉我们看问(wèn)题要抓住事物(wù)本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻(fān)译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的(de)千里马，好像是若(ruò)有若无(wú)，若隐(yǐn)若(ruò)现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们，对(duì)于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验(yàn)来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴(chái)的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了(le)！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出(chū)千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然(rán)是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子后学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧(1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CThuì)的(de)光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示是(shì)九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自(zì)《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其(qí)于(yú)马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其(qí)所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪(jì)大(dà)了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下的(de)人，可(kě)以告(gào)诉他们识别一般的良马(mǎ)的(de)方法，不能告诉他们(men)识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个(gè)找好马的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么(me)不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察(chá)的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它(tā)果(guǒ)然是(shì)一匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的(de)家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答(dá)道(dào)：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特(tè)征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判断(duàn)，他(tā)们是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的(de)人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不在(zài1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT)我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三(sān)个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛(máo)色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样(yàng)的(de)境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的(de)是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所需要视察(chá)的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言故事、神(shén)话故(gù)事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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