善哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思是善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他人说了(le)某句(jù)有道理的句子时说这个词，来表示他(tā)的(de)赞同，后来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词的。

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善哉善哉是(shì)什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意思，古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的(de)句子时说(shuō)这(zhè)个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古(gǔ)代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同，后(hòu)佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表(biǎo)示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是(shì)中国(guó)古代文言(yán)中的赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

　　变(biàn)为(wèi)僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪(zuì)

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料

　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一(yī)返敬句(jù)赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝(jué)大多(duō)数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝(zh钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称ù)福或怜悯对(duì)方(fāng)等场合(hé)，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善(shàn)根，二回向西方极(jí)乐世(shì)漏液慎(shèn)界，三(sān)使(shǐ)善者(zhě)增善、福(fú)者增福(fú)；四使痛苦疾(jí)病、业(yè)障(zhàng)减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无(wú)量寿经(jīng)粗(cū)列12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有(yǒu)大神力(lì)、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人(rén)往(wǎng)生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什(shén)么(me)意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的句(jù)子时(shí)说这个词，来(lái)表(biǎo)示他的钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本是(shì)中国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎罪

　　扩埋(mái)族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法(fǎ)门自古以来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根(gēn)，二回向西(xī)方极乐世(shì)漏液(yè)慎界，三(sān)使善(shàn)者(zhě)增善、福者(zhě)增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世(shì)界。

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