大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了-橘子百科-橘子都知道

大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂中国国旗，并宣称属于中国

黄沙百战穿金(jīn)甲(jiǎ)，不(bù)破(pò)楼兰终不还。

自古以来，国(guó)家的生存安危是每(měi)个(gè)国王，和部署，子民所关心(xīn)之事。

当国与国之(zhī)间发生战争，小国的(de)安危就显得至关重(zhòng)要，大国吞并小国，而强等国家的野心只能持续不(bù)断地发(fā)挥野心和挑战，直(zhí)到平息(xī)。

二(èr)战结束后，脱离(lí)英国(guó)掌控(kòng)的印(yìn)度对锡(xī)金(jīn)觊觎已(yǐ)久。

70年(nián)代后，锡金(jīn)国王被软禁，随之他们(men)请求加(jiā)入中国149次，但是被(bèi)拒绝后，依旧在(zài)自(zì)家(jiā)大楼前升起五星(xīng)国旗。

佛学(xué)渊源的锡金俗话说，弱国无(wú)外交。面对强国的吞并，只能对外求(qiú)救(jiù)。

但(dàn)是某种程(chéng)度上，19世纪后期，国家(jiā)局势(shì)动荡不安，我国(guó)也并(bìng)不稳定，只能拒绝锡(xī)金的救援。

锡金这个国家(jiā)最(zuì)早在清朝是一个藩属国，它坐落(luò)于(yú)喜(xǐ)马(mǎ)拉雅山麓。由于温和湿润(rùn)的气候，非常适合农作物(wù)生长。

由于平均海拔高(gāo)达1500米，接壤于印度，而印度又在清王朝(cháo)灭亡后被英国(guó)霸占，锡金也(yě)就随(suí)之(zhī)沦为英国(guó)的附属品(pǐn)。

作为一个(gè)南亚(yà)的小国，锡金也(yě)有(yǒu)着丰(fēng)富(fù)的宗教(jiào)和人文历史。这起源(yuán)于一(yī)个神话传说。一(yī)个有着(zhe)浓厚佛学思想的神(shén)人(rén)——拉宗成布，他被人(rén)们评(píng)价为聪慧，和善辩的。

由于(yú)当地人们都受到他的佛学传播，而他又将(jiāng)目光放回了锡(xī)金王国，决定在那里传(chuán)播更多(duō)的佛法。

位于尼布(bù)尔边缘的小国，一(yī)直(zhí)有着(zhe)丰厚的佛(fú)学(xué)思想，但是真正被引入，被(bèi)众生看到的是(shì)一(yī)个牧(mù)羊人。

他是个中年人(rén)，喜欢在山坡(pō)上放羊，在他的身(shēn)上(shàng)能够看到人与自然合一(yī)的大道。

而(ér)来到锡(xī)金传法的拉宗成布，也(yě)心大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了甘情愿将(jiāng)牧羊人(rén)彭措视(大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了shì)为锡金的国(guó)王。然(rán)而锡金这个小国(guó)只存在了百年，就消失在世(shì)界地(dì)图上(shàng)。

一(yī)个国家的毁灭原(yuán)因(yīn)有很(hěn)多，一(yī)个明君可以有贤德的管理，但不(bù)能除(chú)却地理位置和(hé)大局(jú)势的影响，正所谓天时不如地利，地利(lì)不(bù)如人和，若时(shí)机丧失，那么小国(guó)被(bèi)灭亡也是必然趋势(shì)。

英雄都有陌路(lù)时，红颜也有衰老时(shí)，而当锡(xī)金(jīn)最初(chū)的建国者彭措(cuò)，看到往后国(guó)家灭(miè)亡的结局时，不(bù)知他是否(fǒu)能够预测到。

百年小国的消(xiāo)亡正所(suǒ)谓屠龙少(shǎo)年者终成(chéng)恶龙，印度从(cóng)英国处(chù)摆脱殖民(mín)地身份后，他开始对锡金(jīn)展开了行动。

正(zhèng)是因为锡(xī)金有着丰(fēng)富的(de)资(zī)源，又占据(jù)着重要的地理位(wèi)置，才会让(ràng)它(tā)成为一个唾(tuò)手可得(dé)的(de)羊肉。

由于英国将权利交(jiāo)于印度，印度刚好不想(xiǎng)脱离(lí)和锡金的关系，还打算(suàn)占据锡金的(de)国(guó)土，选(xuǎn)择(zé)印度(dù)人(rén)来当(dāng)国(guó)王。

这(zhè)样的经(jīng)历想(xiǎng)必是(shì)屈辱的，但是锡金毫无办法，毕(bì)竟有英国大国的牵制，他只(zhǐ)能签订(dìng)下(xià)和(hé)平条约(yuē)，被印度管理(lǐ)国(guó)内的(de)资(zī)源，诸如外交，经济，等一系列权利。

有强大的入侵后，锡金人民的士气(qì)和(hé)风气都受到了损害。1975年(nián)的锡金(jīn)，总算不堪重负，被印度的军队控制，而国王也成为傀(guī)儡。

君子之德(dé)风(fēng)，小人之德草，草上之风(fēng)必偃(yǎn)。

而一个国(guó)家的风气(qì)也与执政者息息(xī)相关(guān)，最初以佛学(xué)文化建立锡金的彭措，他虽然安(ān)闲自在，人(rén)民也皈依安乐(lè)。

但是后代的传承之后(hòu)，锡金小国(guó)还是抵不过外界(jiè)的入侵。在成为印度的(de)附属品(pǐn)后，锡金(jīn)也慢(màn)慢从一个民风(fēng)淳朴的国家变得(dé)复(fù)杂(zá)化，因为(wèi)当时锡金也(yě)有别国居民的混入。

在清朝(cháo)时期，锡金也叫做(zuò)哲孟雄，然而面对多国(guó)的入(rù)侵后(hòu)，锡金逐渐失去了气力。

这(zhè)样(yàng)的悲剧无法挽回，让(ràng)人反思(sī)的同(tóng)时(shí)，也更加明白，国家内部(bù)的团结和强大自身很重(zhòng)要。

虽然说(shuō)事物的诞(dàn)生(shēng)总是会有(yǒu)高潮(cháo)，起伏和消亡(wáng)，但是阴(yīn)极阳(yáng)生，灭亡是必然趋势，当不能够(gòu)抵御外敌后(hòu)。只(zhǐ)有(yǒu)坚守国(guó)家的民风，积极学(xué)习外国，放眼全球化的(de)趋(qū)势，也未(wèi)必不(bù)是一条可行之道(dào)。

中(zhōng)国(guó)为什么(me)拒绝？在锡金面(miàn)临百般无奈后，向中国(guó)发起了求助，因为早(zǎo)在清朝时(shí)期，锡金就和中国有渊源。而这一切缘于有(yǒu)着藏传佛教智慧(huì)的拉宗成布。

那是一个天朗气清的(de)好天气，拉(lā)宗成布(bù)到达拉萨礼拜，面对雪山，他(tā)预测到未来清王朝将会封赏达赖(lài)喇嘛，那是1652年(nián)，王国成(chéng)立十年后。

没曾想，这个预(yù)言成真，拉(lā)宗成步(bù)从(cóng)此(cǐ)在西藏(cáng)人民眼(yǎn)中显(xiǎn)得神(shén)圣。

也(yě)因拉宗成布的这(zhè)层关系，锡金(jīn)倍(bèi)受西藏人民保护，又因西(xī)藏属(shǔ)于中国，因此也与中国形成关联。

关于中国对锡金的帮助，从西藏的角度(dù)来讲，在不丹的入侵下，西藏没有让(ràng)锡金面临(lín)危难，而之后锡金也对西藏选择(zé)了联姻(yīn)来(lái)加强联系。

之后(hòu)的尼泊尔入侵一战，清政府更是出(chū)兵选择对抗，等到尼泊尔选择撤退后，拉萨和锡金的关(guān)系也日益密切(qiè)。

但(dàn)是随着驻藏大臣的不作(zuò)为(wèi)，他们不将锡金的宗教管(guǎn)理放(fàng)在首位(wèi)，觉得遥(yáo)远而繁琐(suǒ)。导致锡(xī)金与清政府的关系(xì)渐趋远(yuǎn)离(lí)。

历史(shǐ)的更迭和变迁(qiān)总是不可磨灭的，随(suí)着(zhe)1949年中国的成立，而(ér)此(cǐ)时(shí)的锡金正(zhèng)面(miàn)临着(zhe)被印度吞并的风险(xiǎn)，锡金(jīn)这个孱弱(ruò大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了)之国反复向中国释放了求助信号。

然而中国不想选择与印(yìn)度为敌，又(yòu)因局势处于(yú)百(bǎi)废(fèi)待兴阶段，也(yě)没有相(xiāng)当(dāng)可观的经济能(néng)力，面对(duì)收复后(hòu)的治理(lǐ)，实属不良选择。