第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的(de)明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预测到了什么事情(qíng)，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们(men)要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图详解，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多(duō)数(shù)人别说确定(dìng)刘伯温预言(yán)是否准(zhǔn)确了，连对方说的(de)是什么(me)意思(sī)可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温(wēn)都预测(cè)到(dào)了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出(chū)自元(yuán)末明初的(de)大文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可(kě)是历史上(shàng)响当当(dāng)的大(dà)人物，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作出来的(de)。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的(de)早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听到内监报告(gào)刘(liú)伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想(xiǎng)要测(cè)试一下刘伯(bó)温，于是(shì)便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗(wǎn)下面(miàn)是明(míng)太(tài)祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于中国为什么叫兔子国是(shì)开始和他(tā)探讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然(rán)真(zhēn)的都在历史中实现(xiàn)了，弄得(dé)如今好(hǎo)多(duō)人都觉得(dé)刘(liú)伯温是不(bù)是(shì)穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖(jìng)难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂(guì)出关降(jiàng)清等(děng)一系(xì)列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成(chéng)”三(sān)字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预测后(hòu)世发展。

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刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣(dì)最(zuì)初封为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝(dì)时最终(zhōng)完(wán)结(jié)。

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