1972年(nián)2月(yuè)21日出生(shēng)于(yú)韩国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他(tā)在14岁(suì)就和(hé)朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜最(zuì)后乐(lè)队也都(dōu)逃不过解散成员各奔(bēn)前程的命(mìng)运，一直到(dào)90年代，徐(xú)太志和(hé)杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红(hóng)歌手组(zǔ花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了)合，是韩国(guó)偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶魔事件其(qí)实是(shì)说他在1994年(nián)发表过组合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑(jí)中销量最少(shǎo)的一张，就是这张专(zhuān)辑让(ràng)徐太志(zhì)不再(zài)是(shì)大家(jiā)口中的歌手和(hé)音(yīn)乐人(rén)那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批判(pàn)的(de)对象(xiàng)”存在，他这样(yàng)的歌(gē)手应该不会有(yǒu)第二个了(le)。

恶(è)魔(mó)事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦的信息(xī)”的传闻在(zài)全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡(kǎ)带(dài)录音机收听《教室(shì)理念》的话(huà)就会听到“血不足”这样的(de)声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太志本人极力(lì)否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人(rén)士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样(yàng)的(de)说法完全是(shì)没(méi)有依据的，就是三人成虎的传言所造成(chéng)大(dà)家心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗示(shì)，徐(xú)太(tài)志身上(shàng)确(què)实有一种魅力(lì)会让人莫名其妙(miào)的被他(tā)吸(xī)引，但因(yīn)此就(jiù)说他是恶(è)魔就有点(diǎn)太(tài)不科学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑(còu)热闹(nào)罢了，一点会引起(qǐ)争议的新(xīn)闻(wén)被(bèi)放大都会(huì)给当事人造(zào)成无法挽(wǎn)回的后果与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻(wén)，还(hái)是要多思考思考再决定要不要(yào)站队。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了