太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却能(néng)够(gòu)将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟(gēn)地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大帝(dì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝(dì)同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造(zào)型(xíng)应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和(hé)观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四(sì)御(yù)中排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括东天门的(de)军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前(qián)辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排(pái)在(zài)第一，尽管(guǎn)他的(de)权(quán)势未必是(shì)最大的，但是排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名(míng)在(zài)第二位，足见(jiàn)他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名(míng)第一的大(dà)帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个大帝(dì)也都(dōu)是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名(míng)之所以(yǐ)与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥(míng)界是(shì)他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮(shī)负责(zé)开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和(hé)，但是他(tā)的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连进入(rù)四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四(sì)府。

　　他在四府(fǔ)里也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神(shén)祗(zhī)，每年的农历十一(yī)月十一日(rì)为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见到(dào)的太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子，手持净融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花(huā)，九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可(kě)引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清(qīng)明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中(zhōng)元节得(dé)到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面(miàn)燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人(rén)称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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