第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既(jì)然是(shì)预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都预测(cè)到(dào)了什么事情，预(yù)测的到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻(fān)译带图详解(jiě)，古代人(rén)说话文绉绉的(de)，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在的(de)白话文，大多数人别说确定(dìng)刘(liú)伯(bó)温(wēn)预言(yán)是否准(zhǔn)确了，连对方说(shuō)的是什么意思(sī)可能(nén冀g是河北哪里的车牌g)都还(hái)看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元(yuán)末明初的大文学家(jiā)，政治家，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当的大(dà)人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数(shù)理之外还精(jīng)通(tōng)天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来(lái)的(de)。公元1368年(nián)某一日的早上，明(míng)太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口(kǒu)后(hòu)听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明(míng)太祖想要(yào)测(cè)试一下刘(liú)伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不(bù)怯场，他准确(què)无误的说(shuō)出碗下面是(shì)明(míng)太祖咬(yǎo)了一(yī)口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可是我们(men)这些(xiē)现代人(rén)无一不感慨刘伯(bó)温的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很(hěn)多事情竟然真的都(dōu)在(zài)历史中实现了，弄得如今好多(duō)人都觉得(dé)刘伯温(wēn)是不是穿(chuān)越过去的(de)。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的(de)《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的(de)靖难之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出(chū)关降清(qīng)等一系列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一(yī)戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是(shì)吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《冀g是河北哪里的车牌烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及(jí)到皇帝(dì)的年(nián)号或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概(gài)是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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