一(yī)对璧(bì)人还是一双璧人呢(ne)，一对(duì)璧(bì)人什么意思是正确(què)的是：“一对(duì)璧人(rén)”，形容一对(duì)男女十分般(bān)配的。

　　关(guān)于一对璧人还(hái)是(shì)一双璧(bì)人呢，一对璧人(rén)什么意思(sī)以及一对璧人还是(shì)一双璧(bì)人呢，一对璧(bì)人还是一双璧(bì)人好，一对(duì)璧人什么意思，一对(duì)璧(bì)人下(xià)一句，一对(duì)璧(bì)人儿啥(shá)意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理孙悟空真实存在过吗以(yǐ)下知识：

一对璧(bì)人还是一(yī)双璧人呢，一对(duì)璧人(rén)什孙悟空真实存在过吗(shén)么意思

　　正确的是：“一(yī)对(duì)璧人”，形容一对男女十(shí)分般配。

　　“璧人(rén)”的意思是：1、犹玉人，称(chēng)赞仪容美(měi)好的(de)人。

　　2、指美人。

　　3、随(suí)着时代的发(fā)展，璧人(rén)引申为一(yī)对男女十分般(bān)配。

　　出处：1、唐·徐皓(hào)《晦日(rì)宴高(gāo)氏林亭》诗：“门多金埒(liè)骑，路(lù)引璧人(rén)车。

　　”2、《孽海花(huā)》第(dì)四回(huí)：“公坊(fāng)名(míng)场失意，也该有(yǒu)个钟情的(de)璧人，来弥补他(tā)的缺陷(xiàn)。

　　”一对璧人造句：1、老太君见他们小两口宛如一对(duì)璧人，又见了玄孙(sūn)，这才(cái)转悲为喜。

　　2、身(shēn)旁又(yòu)还(hái)站了一(yī)个他，真真是(shì)一对(duì)璧人(rén)，佳偶(ǒu)天成。

　　3、杨朝刚来(lái)到大厅，发现里面除了黄祖龙(lóng)，还有(yǒu)一对年轻(qīng)男女，男的丰(fēng)神俊朗，女的光彩(cǎi)照人(rén)，当真是天造地设的一对璧人。

　　4、年(nián)方十六(liù)，至今(jīn)未有婚(hūn)约，和裹儿郡主(zhǔ)年纪相仿，倒(dào)是天生地(dì)设的一对璧人。

"一对璧(bì)人(rén)"是什么意(yì)思？

　　一(yī)对璧人：形容(róng)一对男(nán)女十分般配。

　　读(dú)音(yīn)：yī duì bì rén。

　　璧人：指(zhǐ)玉人，称(chēng)赞仪容美(měi)好的人。

　　也可(kě)指美人(rén)。

　　引证：南朝刘义庆《世说新语·容止》：“卫玠从豫(yù)章至下都，人久(jiǔ)闻其名，观(guān)者如(rú)堵墙(qiáng)。

　　玠(jiè)先(xiān)有羸疾，体不堪劳，遂成(chéng)病而(ér)死。

　　时(shí)人谓看杀卫玠源兆(zhào)。

　　”南朝梁刘(liú)孝标注引《卫玠别传》：“玠在群伍之中实有异人(rén)之望。

　　龆龀时(shí)，武子常(cháng)与乘白羊车于洛(luò)阳市上。

　　举(jǔ)市(shì)咸曰：谁家(jiā)璧(bì)人？玠、武(wǔ)子甥也，于是家(jiā)门(mén)州党号为璧人。

　　”

　　翻(fān)译(yì)：卫玠从豫章来(lái)到(dào)建康(kāng)，人(rén)们久闻他的大名，纷(fēn)纷前来埋携(xié)观看(kàn)，围观的人像墙一样堵得水(shuǐ)泄不通。

　　卫玠(jiè)早就体弱多病，经不住劳累，最(zuì)终酿成大病身亡(wáng)，当时人(rén)们说卫玠是(shì)被人看死的。

　　南朝梁刘孝标注引《卫玠别(bié)传》说(shuō)：“卫(wèi)玠向来(lái)有别于常(cháng)人(rén)。

　　卫玠童年时，武(wǔ)子(zi)曾和他(tā)乘着白(bái)羊车行驶于洛阳街市上。

　　满(mǎn)街的人都问：这个白璧(bì)一(yī)样(yàng)的(de)孩子是谁家的？卫玠是武子的外甥(shēng)，于是家雹液租(zū)族乡里都称卫(wèi)玠为(wèi)璧(bì)人。

　　扩展资料(liào)

　　近义词

　　1、郎才女貌

　　读(dú)音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才气，女的有(yǒu)美貌孙悟空真实存在过吗。

　　形容男(nán)女双方很相配。

　　引证：元代关汉卿(qīng)《望(wàng)乡亭(tíng)》第一(yī)折：“您两(liǎng)口(kǒu)子正是郎才女貌(mào)，天(tiān)然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯(yāng)蝴蝶(dié)派小说多描写才子(zi)佳(jiā)人(rén)、郎才女貌的(de)故事，内容大体雷同(tóng)。

　　2、天造(zào)地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自然形成，合乎(hū)理想，不必再(zài)加人工(gōng)。

　　引证：宋·赵佶（徽宗）《艮岳记(jì)》：“真天造地设，神谋(móu)化力(lì)，非人力(lì)所能为者。

　　”

　　翻译：真是合乎(hū)理想，不必再加人工，乃是神(shén)仙的计(jì)谋，造化之力，不是(shì)一般(bān)人力所能达到的。

　　例句(jù)：这块(kuài)石头简直(zhí)是个天造(zào)地设的(de)望台，在这(zhè)里安个岗哨再合适也没(méi)有了(le)。

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