京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的(de)次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画(huà)面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物(wù)都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的(de)人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩(cǎi)的(de)。

　　红(hóng)色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵(kuí)等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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