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兵(bīng)革(gé)非不坚利也(yě)的兵(bīng)革的意思，兵革非不坚利也(yě)的意思坚利

　　“兵革(gé)非(fēi)不坚利(lì)也(yě)”的兵革的意思：泛(fàn)指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道(dào)寡助》：“城非不高也(yě)，池非不深(shēn)也，兵革非不坚利也，米粟非不(bù)多也，委而去(qù)之，是有(yǒu)利(lì)地势不如人和也。

　　故曰：域民不(bù)以(yǐ)封疆之(zhī)界，固国(guó)不(bù)以山溪之(zhī)险，威全国不(bù)以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城河(hé)并不是(shì)不深啊，兵(bīng)器配备也并不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊(a)，粮食供(gōng)应也并不是不充足啊(a)，可(kě)是，守城一方仍是弃城而逃，这是(shì)由(yóu)于(yú)作战的地舆局势(shì)（再好），也(yě)比不上深得人心、内部联合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久居下(xià)来而(ér)不迁到(dào)其它的(de)当地(dì)去，不能依(yī)托(tuō)划定(dìng)边境的边界，巩(gǒng)固国防不能(néng)靠山河(hé)的险峻，震(zhèn)撼全国(guó)不能(néng)靠(kào)武力的强壮。

　　《得(dé)道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)下》，指(zhǐ)站在正义、善良方面(miàn)，会得到多数人(rén)的支撑协(xié)助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对(duì)“有利(lì)地(dì)势”、“有利地势”、“人和”，并将(jiāng)这三者加以比较，层(céng)层递进。

　　证明了“有利地(dì)势不如有利地势(shì)，有利地势不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不(bù)坚(jiān)利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚(jiān)韧而尖利(lì)。

　　此句语出(chū)《孟(mèng)子：有利地势不如有(yǒu)利地(dì)势(shì)，有利地(dì)势不如(rú)人(rén)和》，其间，兵指兵器(qì)，革指其(qí)他配备。

　　全(quán)句的意(yì)思(香港区号是多少sī)是：作(zuò)战(zhàn)的兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟(mèng)子(zi)强(qiáng)调了(le)战役中主观因(yīn)素的重春睁要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》：“士卒(zú)之熟练者众寡？器械之坚利者何(hé)若？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷(juǎn)四(sì)：“火器兵(bīng)仗，坚利(lì)绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美彪等(děng)《中国通史(shǐ)》第二编(biān)第二章第四节：“不过销森扮羌人刀(dāo)不(bù)坚利，四万汉亏灶(zào)兵(bīng)一个(gè)月便可打败三万(wàn)羌兵(bīng)。

　　”

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