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其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的(de)舍是(shì)什(shén)么意思古义

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　　《论语》是儒家经(jīng)典之一，是(shì)一(yī)部以记言(yán)为主的语录体散文(wén)集，主要以语录和对(duì)话文体的形式记录(lù)了孔子及(jí)其弟子的言行，集中体现了(le)孔子(zi)的政(zhèng)治、审美、道(dào)德(dé)伦理和功利等价(jià)值思想。

　　《论语(yǔ)》内(nèi)容涉(shè)及(jí)政治(zhì)、教育、文(wén)学、哲学以及立身(shēn)处世(shì)的道(dào)理(lǐ)等多方面。

　　早在春秋后期孔(kǒng)子设坛讲学(xué)时期(qī)，其主(zhǔ)体(tǐ)内容就已初(chū)始(shǐ)创成(chéng)；

　　孔子去世以(yǐ)后，他的(de)弟子和再传弟子代代传授(shòu)他的言(yán)论(lùn)，并逐渐将这(zhè)些口头记诵的语录言(yán)行(xíng)记录下来，因此称为“论”；

　　《论语》主(zhǔ)要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

　　清朝赵翼解释说：“语者(zhě)，圣(shèng)人之语言，论者(zhě)，诸儒之讨论也(yě)。

　　”其实，“论”又有纂的意思(sī)，所谓(wèi)《论(lùn)语》，是指将孔子(zi)及(jí)其弟子的言行记载下来编纂成书。

　　现存《论(lùn)语》20篇，492章，其中记录孔子(zi)与(yǔ)弟子及时人(rén)谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

　　作为儒家经(jīng)典的《论语》，其内(nèi)容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德(dé)范畴(chóu)——仁，社(shè)会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

　　仁，首先是(shì)人内心深处的一种真(zhēn)实的状态，折中真的极致必然(rán)是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

　　孔子(zi)确(què)立的仁的范(fàn)畴，进而将(jiāng)礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会(huì)关系与待人(rén)接物的(de)规范，进而(ér)明(míng)确“中庸”的(de)系统方(fāng)法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想(xiǎng)核心。

　　《论语(yǔ)》自(zì)汉武(wǔ)帝“罢(bà)黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒术”之后，被(bèi)尊为“五经之輨(guǎn)辖，六艺之喉衿”，是(shì)研究孔子及儒家思(sī)想尤其是原始儒家思(sī)想的第一手(shǒu)资料。

　　南宋(sòng)时(shí)朱(zhū)熹(xī)将《大(dà)学》《中庸(yōng)》《论语》《孟(mèng)子》合(hé)为“四书”，使(shǐ)之在儒家(jiā)经(jīng)典中的地位日益提高。

　　元代延祐年(nián)间(jiān)，科举开始(shǐ)以(yǐ)“四书”开科取(qǔ)士。

　　此后一直到(dào)清朝末年推行洋(yáng)务(wù)运(yùn)动，废除科举(jǔ)之(zhī)前，《论语》一直是学子士人推施(shī)奉行的金科玉律(lǜ)。

　　《论语》进入经书之列是在(zài)唐代。

　　“到唐代(dài)，礼有《周礼(lǐ)》《仪(yí)礼(lǐ)》《礼记》，春秋(qiū)有《左(zuǒ)传》《公羊》《谷梁》，加上(shàng)《论语(yǔ)》《尔雅》《孝经(jīng)》，这样是(shì)十三经。

　　”北宋(sòng)政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之(zhī)说。

　　这从一个侧面反映出(chū)此书在(zài)中国古代(dài)社会所发挥的作用与影响之大。

　　孔子（公元(yuán)前551—公(gōng)元前479），名丘(qiū)，字仲(zhòng)尼，春秋(qiū)末期鲁国陬(zōu)邑（今山东曲阜市东南(nán)）人。

　　春(chūn)秋(qiū)末期著(zhù)名(míng)的(de)思(sī)想家、教育家、儒家学派创始(shǐ)人。

　　相传有弟子(zi)三(sān)千(qiān)，贤弟子七(qī)十二人(rén)，孔子曾带领弟子周游列国(guó)14年。

　　孔子还是一位(wèi)古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋(qiū)》。

　　孔子是中华文(wén)化中的核(hé)心学说儒(rú)家的首代宗(zōng)师，集(jí)华(huá)夏上古文化之大成(chéng)，在世时已被(bèi)誉(yù)为“天(tiān)纵(zòng)之圣”、“天之木铎(duó)”，是当时社会(huì)上最博学者之(zhī)一，并且被(bèi)后世统(tǒng)治者尊(zūn)为至圣、至(zhì)圣先师、万世师表。

　　孔(kǒng)子和他创立的儒(rú)家思想对中(zhōng)国和朝(cháo)鲜半岛(dǎo)、日本、越南等(děng)地区有(yǒu)深远的影响(xiǎng)，这些地区(qū)又被(bèi)称为儒(rú)家文化圈。

其人舍(shě)然大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大喜(xǐ)的(de)“舍”意思是：舍(shě)弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作(zuò)者】《列(liè)子》 【朝代】战国(guó)

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈让雹何忧崩(bēng)坠乎？”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿(sù)，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自身失去依存的地方，(于是)不(bù)吃不(bù)睡的了。

　　又有一个担心他因为那担心而(ér)出(chū)问(wèn)题的人，因此(cǐ)就(jiù)去劝他，说(shuō)：“天啊(a)，是聚集在(zài)一起的气(qì)体，气(qì)往(wǎng)哪里崩(bēng)溃呢。

　　你(nǐ)身(shēn)体曲伸和呼吸，一直在天(tiān)中(zhōng)进(jìn)行(xíng)，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那(nà)个人说：“天确(què)实是聚集的(de)气体，太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)呢(ne)，它们(men)就不会(huì)掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星星，也(yě)是气体(tǐ)中发光的气体，就算它(tā)们掉下(xià)来，也(yě)不可能伤到(dào)海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少谁。

　　”那人说：“地(dì)塌了怎么(me)办呢?”

　　劝导(dǎo)他的人说：“所谓地吗，就是很(hěn)多土块聚集(jí)，它填充了(le)四(sì)方所有的角(jiǎo)落，它还往(wǎng)哪里塌(tā)土块(kuài)啊。

　　你走路跳跃(yuè)，终(zhōng)日是在这地上进行，干吗还(hái)要担(dān)心地会塌呢(ne)?”于是那人释然而开心，劝导(dǎo)他的人也释(shì)然而开心(xīn)。

　　基本字义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不要了(le)：舍己为(wèi)人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比自(zì)己年纪小或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代(dài)行军一宿(sù)或三(sān)十(shí)里(lǐ)为(wèi)一舍：退避三舍（喻对人(rén)让步）。

　　相(xiāng)关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛(fú)教徒为宣(xuān)扬佛法，或为(wèi)布施寺院，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝(cháo)时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去(qù)：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋(liàn)。

　　舍不得(dé)[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离(lí)开(kāi)，不(bù)愿意使用或处置：妈妈～孩子出(chū)远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民(mín)住的(de)房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本(běn)：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要(yào)的。

　　原(yuán)指(zhǐ)弃农而事工商(shāng)。

　　后泛指放弃根本、主(zhǔ)要的部分(fēn)，而追(zhuī)求(qiú)次要的、枝(zhī)节的。

　　比喻做(zuò)事情不抓(zhuā)根本蔽滑枝，而在枝节上下功夫。

　　也作“舍本事(shì)末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感(gǎn)情很深，舍(shě)不得离开。

　　恋(liàn)恋(lià海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少n)不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留恋。

　　舍：离开，放下(xià)。

　　形容(róng)非常留恋，舍不得离开(kāi)。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋时，晋(jìn)、楚两国交(jiāo)战(zhàn)，晋宏(hóng)敏国公子(zi)重耳遵守(shǒu)诺言，主动把(bǎ)军(jūn)队后撤九十里。

　　比喻对人让步或(huò)回避。

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