写(xiě)作(zuò)手法比喻和(hé)比拟怎么区(qū)分的，比喻写(xiě)作手法的作用是(shì)比喻就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性的。

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写(xiě)作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分的，比喻写作手法的作用

　　比(bǐ)喻就(jiù)是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是把事(shì)物人格化，将(jiāng)本来不具备(bèi)人动作和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和(hé)感情的样(yàng)子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可出现(xiàn)可不出现(xiàn)，比(bǐ)拟的本体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是(shì)具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞(cí)目的不(bù)同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读(dú)者认(rèn)识或明白(bái)某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒发某种情(qíng)感，使读者受(shòu)到感染，进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很显然，这个例子(zi)是(shì)比喻句，因为这个(gè)句子有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和(hé)比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知道判断一个句(jù)子是不(bù)是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比(bǐ)喻句(jù)了(le)，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人动作和感情的事物变成和人一(yī)样具有动作和感情(qíng)的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物(wù)以人的动(dòng)作(zuò)行为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷偷地(dì圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗)从土里钻出来(lái)，嫩(nèn)嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子就是(shì)采用拟人(rén)的修(xiū)辞手法，一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想(xiǎng)象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面(miàn)结合、动(dòng)静结(jié)合、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物(wù)言志、白描细描、铺(pù)垫悬念(niàn)、正(zhè圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗ng)面侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门(mén)见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚(xū)实相(xiāng)生(shēng)、实(shí)写与虚写(xiě)、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形象性(xìng)的(de)修(xiū)辞手段，但它们是两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面(miàn)是(shì)我整理的作文中常见(jiàn)的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别的相关(圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗guān)内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳(tiào)跃性，能使(shǐ)读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物和(hé)拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助(zhù)联想和想象而形成的(de)辞格，因(yīn)此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩(cǎi)，是(shì)作者(zhě)用(yòng)自己自然流露(lù)的强烈(liè)感(gǎn)情(qíng)去(qù)感染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富灶凯的想像，把物当成人来写，或(huò)把(bǎ)人当成物来写，或把甲物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方，是(shì)用本质不(bù)同而又有相似点(diǎn)的(de)事物描(miáo)绘事物或(huò)说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事物(wù)人格化(huà)，把本(běn)来不(bù)具备人(rén)的一些动(dòng)作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比(bǐ)拟的(de)性质不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物有相(xiāng)似点的另一事物作比也就是打比方；一定得有相似点，通过(guò)相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体(tǐ)联(lián)系起来(lái)，唤起人们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具(jù)有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是(shì)把乙事物的特(tè)性强加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生(shēng)命力的,能活动(dòng),有感情(qíng)的；它比甲事物具体实在，于是本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在的(de)事物(wù)变得具体(tǐ)实(shí)在了，当然就增添了语言(yán)的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可(kě)见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的(de)相似性，而比拟却是利用它们之间的不同特性，使两体融(róng)为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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