京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的(de)主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄(líng)1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升、身份、性(xìng)格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角色的1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外(wài)，还(hái)在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年(nián)以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多(duō)为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意(y1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升ì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作，同(tóng)时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界各地(dì)，成为(wèi)介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不(bù)是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的(de)代(dài)面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有(yǒu)全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人(rén)物(wù)性(xìng)格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的(de)人(rén)物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部(bù)为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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