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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区域,属季风(fēng)性湿润气候。

  地(dì)势西(xī)南(nán)高,多丘陵;东北低、多平原(yuán);呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河(hé)流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原、叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资源,曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地,曾(céng)孕育(yù)一叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境内(nèi)古迹众多,境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入(rù)选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采(cǎi)集到一(yī)段骨化(huà)石,经研究确认为人的(de)股骨化(huà)石,是更新世晚期人类化(huà)石,距今4-5万(wàn)年(nián),属(shǔ)于晚期(qī)智能人,被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”,考古界称(chēng)为(wèi)下草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄(qì)今为(wèi)止(zhǐ)江苏人(rén)类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

  据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成(chéng)果表明:早在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜残片。

  尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址,考古学(xué)家在这里(lǐ)发现了许多陶器,主要有红(hóng)陶,还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质(zhì)灰(huī)陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱形(xíng)鼎足,黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术(shù),黑亮(liàng)规整,还有双(shuāng)耳(ěr)。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹,都凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人的艺术(shù)天(tiān)赋;石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自(zì)然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些(xiē)陶(táo)器兼(jiān)有大(dà)汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点,自觉借(jiè)鉴(jiàn),兼(jiān)收并蓄,证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故事

  盱(xū)眙民(mín)间流(liú)传着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事(shì),主要有:传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等,其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的(de)传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃(yǎn)王的(de)传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是(shì)以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历(lì),黄花塘的传说(shuō),明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说,万塘的(de)传说,四十里桥(qiáo)的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面的(de)传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品(pǐn)县令(lìng)为(wèi)何称芝麻(má)官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说(shuō)等。

  这些传(chuán)说和(hé)故事,分别从(cóng)不同(tóng)侧面(miàn),饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映了(le)人(rén)民群众的精神和愿望。

  对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用,许多(duō)传(chuán)说故(gù)事已(yǐ)结集出版(bǎn),有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

  是211700的(de)。

  盱(xū)眙(yí)县地(dì)处北亚(yà)热带(dài)与暖温(wēn)带(dài)过渡区(qū)域,属(shǔ)季风性湿润气(qì)候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北低、多平原(yuán);呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源,曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为(wèi)第二批(pī)国(guó)家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过(guò)世(shì)界最早的(de)彗星(xīng)运行(xíng)图和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县(xiàn)城)命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石,经(jīng)研究确认为(wèi)人的(de)股骨(gǔ)化石(shí),是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

  “下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中,无原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说(shuō),是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

  据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果(guǒ)表明:早在良渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量(liàng)的(de)陶(táo)器残片(piàn)。

  尤其(qí)是范家岗古遗址,考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了许多(duō)陶器(qì),主要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足,泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮(pí)陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术(shù),黑亮规(guī)整,还有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要见证;这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化特点,自(zì)觉借鉴,兼收(shōu)并蓄(xù),证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故事。

  如朱(zhū)元璋的传(chuán)说,戚天官的传(chuán)说(shuō),徐偃王的传(chuán)说,管鲍分金亭(tíng)的传说,泗州大圣的传说,陈(chén)婴的传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是(shì)以地(dì)名掌故为(wèi)内容的(de)传说和(hé)故(gù)事。

  包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

  如(rú)盱眙的来(lái)历(lì),黄花(huā)塘的传说(shuō),明祖陵(líng)的传说,水漫(màn)泗州的(de)传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说(shuō),如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从(cóng)不同(tóng)侧面,饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)文化传统,反映(yìng)了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

  对人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的(de)作用(yòng),许多(duō)传说故事已结集出版(bǎn),有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

  盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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