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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

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世(shì)界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四大文(wén)化名人(rén)包(bāo)括屈原、哥白(bái)尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比亚。世界(jiè)四大文化名(míng)人

  1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面他们是中(zhōng)国(guó)的(de)屈原,波兰的天文(wén)学家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复兴时什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面期重要的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一(yī)位伟大的(de)爱国诗人,中(zhōng)国浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基(jī)人,“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家,开辟(pì)了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉(yù)、唐(táng)勒(lēi)、景(jǐng)差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作(zuò)品的出现,标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大(dà)雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

  以(yǐ)屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国(guó)浪(làng)漫主义文学(xué)的源(yuán)头(tóu)之一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇(piān)章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

哥(gē)白尼

  尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时,他(tā)提出了日心说(shuō),否(fǒu)定了教会的权威,改变了人类对(duì)自然(rán)对(duì)自(zì)身的看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日(rì)心说,并认为日心说与其(qí)并无矛盾,并(bìng)经过长年的观察(chá)和计算完成他的(de)伟大(dà)著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城,十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育,进修道院当了修士。

  期间开(kāi)始学习(xí)希腊(là)文,来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读医学,用了两个月的(de)时(shí)间获得了学士学位,当上了(le)医师。

  1532年(nián),《巨(jù)人传》第一部(bù)出(chū)版(bǎn),次年出版第二部(bù),虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎(yíng),但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁(jìn)书(shū)。

  1537年(nián),获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年(nián),在(zài)国(guó)王的特许(xǔ)发行证的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

  但不久国王死去,小说又(yòu)被列(liè)为禁(jìn)书(shū),拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年(nián)才获(huò)准回到(dào)法国。

  回国后的(de)拉伯雷(léi)在学校教(jiào)书,教(jiào)书期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

威廉·莎(shā)士比亚(yà)

  威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰(jié)出的戏(xì)剧家,欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家,全(quán)世界(jiè)最卓越的文学家之一(yī)。

  德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌,举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读(dú)到(dào)他的第一页.就使我一生都(dōu)属于他了。

  读完第一部,我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲人(rén),一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚(yà)在(zài)马克思的(de)心目中所占的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

  在马克思的著(zhù)作中,仅以数量(liàng)来说,引(yǐn)用或谈(tán)到莎什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面士比亚竟有三四百处之多。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说(shuō),莎(shā)士比亚是(shì)马(mǎ)克(kè)思科学研究过程(chéng)中从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴侣。

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