软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了-橘子百科-橘子都知道

软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字(zì)以及四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字(zì)啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历(lì)，四大神猴兵器(qì)是什(shén)么，四(sì)大(dà)灵猴分(fēn)别(bié)叫什么等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字

　　是如意金箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不(bù)过(guò)了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他(tā)是(shì)由开天(tiān)辟(pì)地以(yǐ)来的仙(xiān)石孕育而生(shēng)，天地三界中就这(zhè)么一只，因(yīn)此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来被遗留(liú)在东(dōng)海，成(chéng)为(wèi)东(dōng)海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出(chū)软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为了(le)治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每(měi)次从这里路(lù)过的时(shí)候都会狂风(fēng)大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是混世(shì)四猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅(jǐn)神通广大，力(lì)大无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各处的深浅，以(yǐ)及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣(qiǎn)诸神(shén)去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过(guò)很(hěn)多天的(de)对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁的(de)颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然后把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如(rú)意(yì)金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广(guǎng)大，有千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样精通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河(hé)社稷(jì)图才把他擒获，最后(hòu)用陆压(yā)道人那足(zú)以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他是(shì)孙悟(wù)空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的(de)模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行李，还要(yào)自(zì)己(jǐ)去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地(dì)下再打到水里，所有(yǒu)的神仙(xiān)都分辨(biàn)不出(chū)真(zhēn)假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两人的(de)真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢道(dào)破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道(dào)出了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道(dào)心如(rú)真(zhēn)金(jīn)，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游记(jì)四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修为(wèi)早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十(shí)二(èr)般变(biàn)化，腾(téng)云(yún)驾雾，一(yī)去(qù)十(shí)万八(bā)千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手(shǒu)中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不(bù)是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中王一样，都是(shì)肉(ròu)搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的(de)能量(liàng)何其庞大，一般的(de)仙(xiān)魔大都(dōu)是(shì)以(yǐ)自己为媒介，借用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和(hé)王中王(wáng)却不一样，他们都是(shì)以一己之力抗天威，这(zhè)就象(xiàng)网游(yóu)中的法师和战士软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了，法师在前期中期(qī)强大，法术高强(qiáng)，但到后期却(què)不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架(jià)群殴上，一(yī)个近身一棒，任你(nǐ)法(fǎ)术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人(rén)类的前身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间尊(zūn)他(tā)为神猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武(wǔ)器(qì)也是(shì)一根棒(bàng)子，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒与定(dìng)海神(shén)针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一(yī)处,能知千里(lǐ)外(wài)之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故(gù)此善聆(líng)音,能(néng)察理,知前后,万物皆(jiē)明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间之(zhī)名(míng)。

　　四大神猴更(gèng)是(shì)跳(tiào)出三界外(wài)，不在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)的(de)名字(zì)是(shì)如意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)以及(jí)四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字(zì)啊(a)，四大灵猴的兵(bīng)器分别(bié)是什么(me)，四大灵猴的兵器(qì)来历(lì)，四大神猴兵器(qì)是什(shén)么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武(wǔ)器(qì)名称(chēng)

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们再(zài)熟悉不过了(le)，之所以称之为石(shí)猴，是因(yīn)为他是由开天(tiān)辟地(dì)以来的(de)仙石孕(yùn)育(yù)而(ér)生，天地三(sān)界(jiè)中就这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器(qì)我们也(yě)非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒，原(yuán)是(shì)太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走(zǒu)治水，再后来被遗(yí)留在东海，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣(míng)，山石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混(hùn)世四猴之(zhī)一(yī)的(de)赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以及地势(shì)的高(gāo)低(dī)远近。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒(qín)获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然(rán)后把他压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武(wǔ)器(qì)是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大，有千年(nián)道行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出(chū)面，利(lì)用山河(hé)社(shè)稷图才把他擒获(huò)，最后用陆压道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器是一(yī)气(qì)水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后(hòu)，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称(chēng)久炼千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的(de)二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己(jǐ)去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟(wù)空不相上下，两(liǎng)个人从(cóng)天上打到地下再(zài)打到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺(sì)，如(rú)来(lái)佛(fú)祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并用(yòng)金(jīn)钵擒(qín)获了六耳猕猴，而(ér)后被孙(sūn)悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相上下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道(dào)心，六耳代表人心(xīn)，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一(yī)金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是(shì)也(yě)，这厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再(zài)加(jiā)上(shàng)手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重要的(de)是(shì)，这厮和(hé)王中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉(ròu)搏高手，杀人打架不用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界也算少有了，试想，这天(tiān)地间的(de)能量(liàng)何其庞大(dà)，一(yī)般的仙魔大都(dōu)是以(yǐ)自己为媒介(jiè)，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王(wáng)中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之(zhī)力(lì)抗天威，这就象网(wǎng)游(yóu)中(zhōng)的法师和战士(shì)，法(fǎ)师在前期中期(qī)强(qiáng)大，法术高强，但到后(hòu)期却不(bù)是(shì)战(zhàn)士(shì)的对(duì)手，特别是在(zài)打架群殴上(shàng)，一个近身一棒(bàng)，任你(nǐ)法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了是(shì)人类的前身，具(jù)有进化(huà)的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万民香火(huǒ)。

　　民(mín)间尊他为神猴(hóu)大将军，修祠建庙(miào)，风(fēng)光无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一(yī)根棒子，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随(suí)心铁杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸造(zào)的铁棒与定海神针同(tóng)形同性能(néng)。