人死后尾七(勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？qī)是什么意思，头三(sān)尾(wěi)七是什么意思是尾七指(zhǐ)的(de)是(shì)人去世后的第四十三日，即人死后七七(qī)四(sì)十九(jiǔ)天的最后七天(tiān)的(de)。

　　关于人死后尾七(qī)是什么(me)意思，头三尾七是(shì)什么意思以及人(rén)死后尾七是什么(me)意思(sī)，头七尾七是(shì)什么意思，头三尾(wěi)七是什么意思，尾(wěi)七是什么意思是什(shén)么，尾(wěi)七(qī)是什么意(yì)思(sī)健康研究等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

人死(sǐ)后(hòu)尾(wěi)七(qī)是什么意思，头三尾七是什么意思

　　尾七(qī)指的是人去世后(hòu)的(de)第四十三日，即人死(sǐ)后(hòu)七七四十九天的(de)最后七天。

　　中(zhōng)国人的丧殡(bìn)习俗(sú)，是根据死者去世(shì)的时间，再配(pèi)合天干地(dì)支计算出来的日子及(jí)时辰。

　　然(rán)而习惯上大家都认为(wèi)“头七”指的是人(rén)去世后的第七日；

　　尾七(qī)是(shì)人(rén)死后七七四十九天的最后七天。

　　“一七”，即人死(sǐ)后七日(rì)，丧(sàng)家举行隆重仪式，设灵位、供木主(zhǔ)，上(shàng)香(xiāng)叩拜，烧纸(zhǐ)箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼(lǐ)从简，这(zhè)天(tiān)，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵经等。

　　“三七”，亦称(chēng)“散七”，这夜(yè)，孝子擎香(xiāng)火(huǒ)，到三岔(chà)路口(kǒu)呼喊亡人姓名或称谓，或(huò)上坟焚香接亡灵回(huí)家(jiā)，家(jiā)中(zhōng)设奠。

　　“四七”，祭礼从简，这天，家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五七”，在七七中，五七祭仪尤重，这天(tiān)，丧家举行祭奠(diàn)，焚楮烧纸，请僧(sēng)人、道士放焰口。

　　亲友也携纸钱(qián)、锡箔元宝（也(yě)有送现金）助(zhù)祭，丧家要办(bàn)酒(jiǔ)席(xí)招待。

　　有的(de)扎纸(zhǐ)扎，焚祭亡灵，纸扎有(yǒu)楼阁房宅(zhái)，内置锡箔元宝；

　　有金(jīn)山、银山，山上饰草木(mù)鸟兽，祭礼时，将这(zhè)些纸扎拿到墓前(qián)焚化。

　　有的这天出嫁女(nǚ)儿挑酒食回娘家祭奠，还要请僧道念经(jīng)，称“施饭盒”。

　　“六七(qī)”，祭奠一(yī)般从简。

　　这天家人备酒馔、供羹饭(fàn)、焚纸楮(chǔ)祭奠。

　　“七七”，又称(chēng)“满(mǎn)七”,“断七”，祭过(guò)此七，烧(shāo)七即完成(chéng)。

　　丧家举行隆重祭奠，亲(qīn)均来焚楮纸，也有到坟前拜(bài)祭的。

　　祭(jì)毕，孝子烧孝鞋、丧杖等物，并撤(chè)掉灵(líng)堂。

　　此日，请僧道建(jiàn)坛(tán)祭祷后，烧七(qī)礼仪已尽，故也(yě)称“尽七”、“封七”。

　　“七七(qī)”后，孝(xiào)子才可“弟(dì)头”、“修(xiū)面”和到亲友家作客。

“头七”和“尾(wěi)七”是(shì)什么意思

　　头(tóu)七指的是人去世后的第七日(rì)，最后(hòu)一个七天就是尾七。

　　从死者卒(zú)日算(suàn)起，丧家每隔七天就要举行一饥答次(cì)烧纸祭奠，共有7次，俗(sú)谓“烧七”。

　　一般是“三七(qī)”、“五(wǔ)七”比较(jiào)重要，亲朋也要(yào)送(sòng)来些纸、烛。

　　旧俗以(yǐ)为人死后其魂魄犹存，在七七四(sì)十(shí)九天前，死者的阴魂要回家一次，具(jù)体时间由道士推(tuī)算。

　　届时(shí)，丧家(jiā)把香烛酒食摆好，在地上(shàng)铺一层(céng)炭灰或草木(mù)灰，用以(yǐ)检验死者(zhě)回来的足迹。

　　用(yòng)一竹竿一根(gēn)，隔一(yī)尺贴(tiē)纸(zhǐ)钱一张，立在门口台阶上或插于死(sǐ)者落气之(zhī)屋的(de)房(fáng)檐下，据说阴魂见此就(jiù)会进屋。

　　用土罐装一(yī)煮熟了(le)的鸡(jī)蛋(dàn)置于房(fáng)屋角(jiǎo)，以此贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂(hún)在家里多待一会儿。

　　扩展资料：

　　人死后，每隔七天做一次佛事，设(shè)斋祭莫死者(zhě)，依(yī)次至(zhì)七七四(sì)十九天(tiān)而止。

　　烧七之(zhī)俗南北朝时就已流行。

　　自(zì)古以来，烧七成为丧葬(zàng)礼仪中的(de)一俗，丧(sàng)家逢七举行道(dào)场功德，为亡者修福，俗信可(kě)以超(chāo)度亡(wáng)魂，使之免入地狱。

　　其活动颇多，而且(qiě)有简易与隆重之分。

　　“一七”，即人死后七日(rì)，丧家举行隆重仪(yí)式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请僧道诵(sòng)经、拜(bài)忏。

　　“二七”，祭(jì)礼从简，这(zhè)天，家人备酒馔，供羹饭(fàn)祭奠(diàn)，烧纸楮(chǔ)，请道士诵(sòng)经(jīng)等(děng)。

　　“三七”，亦称(chēng)“散七”，这(zhè)夜，孝子擎香火，到三岔路口(kǒu)呼喊亡人姓名(míng)或称谓，或(huò)上坟(fén)焚(fén)轮肢世香(xiāng)接亡(wáng)灵(líng)回家(jiā)，家中(zhōng)设奠。

　　“四七”，祭礼从简，这天(tiān)，家人备酒馔、供羹饭、焚纸(zhǐ)楮进行祭奠(diàn)。

　　“五七”，在(zài)七七(qī)中，五七祭仪尤重，这天，丧(sàng)家举行祭奠(diàn)，焚(fén)楮烧(shāo)纸，请僧人、道士放焰口。

　　亲友也携纸钱、锡箔(bó)元宝(bǎo)（也有送现金）助祭，丧家(jiā)要(yào)办酒席招(zhāo)待。

　　有的扎纸扎(zhā)，焚祭亡灵，纸扎有(yǒu)楼阁(gé)房宅(zhái)，内置锡(xī)箔元宝；有(yǒu)金山、银山，山上饰草(cǎo)木鸟(niǎo)兽(shòu)，祭礼时，将这些纸扎(zhā)拿到(dào)墓(mù)前焚化。

　　有的这天出勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？嫁女(nǚ)儿挑酒(jiǔ)食回娘家祭奠，还要请僧道念(niàn)经，称“施饭盒(hé)”。

　　“六七”，祭奠一般(bān)从简。

　　这天腊肢家(jiā)人备酒馔、供(gōng)羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七”，又称“满七”, “断七”，祭(jì)过此七，烧七(qī)即完(wán)成。

　　丧家举行(xíng)隆重(zhòng)祭奠，亲均来焚楮纸，也有到坟前拜祭的(de)。

　　祭毕，孝子烧孝(xiào)鞋(xié)、丧杖等(děng)物，并撤掉灵(líng)堂。

　　此日，请僧道建坛祭(jì)祷后(hòu)，烧七礼仪已尽，故也(yě)称“尽七(qī)”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可“弟头(tóu)”、“修(xiū)面(miàn)”和到亲(勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？qīn)友(yǒu)家(jiā)作客。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—头七

　　参考资料来源：百度(dù)百科—烧七

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？