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相委而去的委的(de)古义和今义是什么,相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么

  “相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是:丢(diū)下,舍弃,抛弃。

  今义是:1、任,派(pài),把事交(jiāo)给人办。

  2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃。

  3、推托。

  4、曲折(zhé)。

  5、积(jī)聚。

  6、末(mò)、尾。

  7、确(què)实。

  8、无(wú)精打采,不(bù)振作。

  “相委而去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》,原文(wén):陈太丘与友(yǒu)期行,期日中。

  过中不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方(fāng)时年除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗七岁(suì),门外戏。

  客问元方:“尊(zūn)君在不(bù)?”答(dá)曰(yuē):“待君久不至,已去。

  ”友(yǒu)人(rén)便怒曰:“非人(rén)哉!与人期行,相委(wěi)而去。

  ”元(yuán)方(fāng)曰:“君与家(jiā)君期日中。

  日(rì)中不至,则是无信;

  对(duì)子骂父,则是无(wú)礼。

  ”友人(rén)惭,下车引之。

  元方(fāng)入门不(bù)顾。

  赏(shǎng)析:《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学(xué)家(jiā)刘义庆的作品,也(yě)作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行》,出自《世说新语》。

  记述了(le)陈元方与来客对话时(shí)的场(chǎng)景,告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚(chéng)信,为人要方正(zhèng)。

  同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和(hé)今义

  “相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。

  今义(yì)是(shì):

  1、任,派,把事交给人(rén)办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾。

  7、确实。

  8、无精打采(cǎi),不振作。

  “相委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘(qiū)与友期》,原文:

  陈太丘与友期(qī)行,期日中。

  过中不至(zhì),太丘舍去(qù),去后乃至。

  元方时年(nián)七(qī)岁,除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗门外戏。

  客问元方(fāng):“尊君在不?”答曰(yuē):“待君久不至,已去(qù)。

  ”友弯穗人便怒曰:高闷“非人哉!与人期行,相委而去。

  ”元方曰:“君与家(jiā)君期日中。

  日(rì)中(zhōng)不至,则(zé)是无(wú)信;对子骂父,则是无礼。

  ”友人(rén)惭,下车引之。

  元方入门不顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn),也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)行》,出自《世说(shuō)新语》。

  记述了陈元方与来客对话时的(de)场景,告诫人(rén)们办事要讲诚信,为(wèi)人要方(fāng)正。

  同时赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神。

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