粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字(zì)面(miàn)上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的(d馈赠的意思e)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无(wú)论(lùn)面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能(néng)寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平(píng)和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇(piān)用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以(yǐ)物比人，把物的(de)性(xìng)格(gé)和(hé)人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在(zài)人，不(bù)言人(rén)而人在(zài)其(qí)中(zhōng)，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风(fēng)格(gé)豪(háo)迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力(lì)。

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