吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及(jí)君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我(wǒ)与城北的徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极(jí)了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问(wèn)他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您(nín)呢？第二天，有客(kè)人从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后(hòu)又(yòu)侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐(qí)国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来>

　　”<好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来/p>

　　译(yì)文：又过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得(dé)不(bù)如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是(shì)偏爱(ài)我；我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这(zhè)样有自知(zhī)之明，善于思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除(chú)弊端(duān)，改(gǎi)良政治的迫切愿望(wàng)和(hé)巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚心接(jiē)受批(pī)评(píng)意见(jiàn)并积(jī)极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞美自己(jǐ)的因为，并因(yīn)小悟大，将生活(huó)小事与国大事有机(jī)地联(lián)系起来(lái)。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎(xiā)推(tuī)理(lǐ)的(de)方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王(wáng)广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好(hǎo)的(de)效(xiào)果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各(gè)国(guó)间(jiān)的兼(jiān)并战争，各(gè)统治集团内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗争，以及民(mín)众(zhòng)风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的(de)阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学(xué)识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这些(xiē)人(rén)为策士或(huò)纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出(chū)一定的政治主张或(huò)斗争(zhēng)策略，为某些统(tǒng)治集(jí)团服务，并(bìng)且(qiě)往(wǎng)往利用当(dāng)时(shí)错综(zōng)复(fù)杂的(de)斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心的向背，好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来是(shì)国家(jiā)政权能否巩固(gù)的决(jué)定性(xìng)因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难(nán)以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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