登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却能(néng)看见的。

　　关于登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn)翻(fān)译句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭风而(ér)呼

　　意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终(夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭zhōng)日而(ér)思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之(zhī)博(bó)见也。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂(bì)非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者(zhě)，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一天(tiān)到(dào)晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚向远处(chù)望(wàng)，（却）不(bù)如登(dēng)到高(gāo)处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的(de)人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能听(tīng)得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的(de)人，并(bìng)不是(shì)脚走(zǒu)得快，却(què)可以达到(dào)千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳，却(què)可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者(zhě)治于人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服(fú)自然，应该利(lì)用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国末(mò)期的法(fǎ)家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用(yòng)、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述(shù)。

　　大(dà)量运用比喻来(lái)说明(míng)道(dào)理，是这篇文章的特(tè)色。

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