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艾特是什么意思

艾特是什么意思 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简(jiǎn)介,许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃,字地山,笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介,许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落,到(dào)漳州第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得神(shén)学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学,次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习(xí)。

  他对宗教史有(yǒu)精深研究(jiū),也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué),掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén),是(shì)著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

  许地山(shān)是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留(liú)校任教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊,积(jī)极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动,后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学(xué)院主任教(jiào)授,遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在港期间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花(huā)》《落花生(shēng)》等(děng)。

  许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景,主(zhǔ)要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等,与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文(wén)章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文(wén),全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写,真实地记(jì)录了(le)作者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

  散文描述了(le)一(yī)家人收获花(huā)生的情景(jǐng),通过(guò)谈论花(huā)生的好(hǎo)处(chù),借物(wù)喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

  说明人(rén)要(yào)做有用的人,不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好处的人(rén),表达了作者不为名利艾特是什么意思(lì),只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价值观(guān)。

  2、本书(shū)收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间的关(guān)系;医学和(hé)道教的关系(xì);宗教(jiào)对妇(fù)女的(de)态度等问题(tí)。

  文物部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等的考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

  语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外,主要(yào)讨论的是汉字(zì)改革问题。

  《国粹(cuì)与国(guó)学》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì),并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题(tí)。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度百科(kē)-许地(dì)山

  作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介,许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字(zì)地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介,许地山简介(jiè)资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花生。

  生于台湾台南(nán),甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落,到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京(jīng)大学,得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院(yuàn),得(dé)神学士学位。

  1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大(dà)学(xué),次(cì)年到(dào)英国牛(niú)津大(dà)学研习(xí)。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所以也叫落花生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北(běi)京大(dà)学(xué)文学院,1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣(艾特是什么意思xuān)传(chuán)革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活(huó)动,后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

  许地(dì)山一(yī)生(shēng)创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)内容(róng):

艾特是什么意思>  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

  这是一篇(piān)叙事散文,全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě),真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

  散文(wén)描(miáo)述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景,通(tōng)过(guò)谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好(hǎo)处,借物喻人,揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明(míng)人要做有(yǒu)用的(de)人,不要做只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人(rén),表达了作者不为名(míng)利,只求有益于(yú)社会的(de)人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng),涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医(yī)学(xué)和(hé)道教的(de)关系;宗教对妇(fù)女的(de)态(tài)度(dù)等问(wèn)题。

  文物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证,对礼俗的(de)议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部分(fēn)除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外,主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定义,并讨论(lùn)了国学的价(jià)值和路向等(děng)问题(tí)。

  参考资料来源:百度(dù)百科-许地山(shān)

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