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疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别

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  公生明(míng)廉生(shēng)威(wēi)的(de)意(yì)思是为官公正,才能使政治清明;

  为官清廉,才能(néng)在百姓(xìng)中树立威信。

  据王(wáng)克煜等学者考证这是一则明清官吏引以自戒(jiè)的座右铭,出自明朝山(shān)东(dōng)巡抚年富之手。

  最先立此言为碑(bēi)的明代泰安知州顾景(jǐng)祥一生为官清(qīng)正廉明(míng)。

  后山东(疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别dōng)巡(xún)抚年富用楷体书《官箴》刻石,作为自己为官清正廉明,刚直不(bù)阿的座右铭(míng)。

  朱镕(róng)基(jī)同志曾在多次讲话中引用这段名言。

  原文:吏(lì)不畏吾严而畏吾廉,民不服吾(wú)能而(ér)服(fú)吾公。

  廉则吏不(bù)敢(gǎn)慢,公则民不敢欺。

  公(gōng)生(shēng)明,廉(lián)生威。

  释义:官吏(lì)不怕我严厉,而害怕(pà)我廉(lián)洁。

  百(bǎi)姓不服我的(de)才能,而服我的公(gōng)正。

  为政清廉,官吏(lì)就(jiù)不敢有所怠慢;

  办事公正,百姓就不(bù)敢有所(suǒ)欺(qī)瞒。

  为官公正,才能使政治(zhì)清明(míng);

  为官清廉,才能在(zài)百(bǎi)姓(xìng)中树(shù)立(lì)威(wēi)信。

公生(shēng)明,廉生(shēng)威是什么意思?

  这里所说的(de)公,简单理解(jiě)就是以公心取得(dé)下级或同级的信任。

  领导进行决策和(hé)处理事情(qíng)的前提之一就(jiù)是从绝大多数人(rén)的利益出发,为大多数人说话,立场公正(zhèng),不偏不倚。

  这种处(chù)事态度,必然受到广(guǎng)大(dà)群众的拥护,威望由此而生(shēng)。

  领导除(chú)加强(qiáng)道德修养和能(néng)力(lì)锻炼之外(wài),还(hái)必须掌好权,用好权,一言出而万民齐。

  待(dài)人(rén)处事不公,即使本事再大(dà),能力再(zài)强,领(lǐng)导也会丧(sàng)失其影(yǐng)响力和感(gǎn)召力,群众也会不(bù)买账(zhàng)。

  因(yīn)此(cǐ),领(lǐng)导必须加强自身修养,以(yǐ)公正得民颤(chàn)正隐心,以(yǐ)身正树公(gōng)正,努力建(jiàn)立起鱼水情深的上下级关系(xì)。

  廉洁向来(lái)是为人尊崇的(de)一种美德,在我国历史(shǐ)上,几乎各个朝代的为官之道都(dōu)有(yǒu)“廉”的要求。

  虽(suī)然(rán)真正做到者不多,但凡(fán)是为人敬(jìng)仰的清(qīng)官,无一不是廉洁自律的(de)。

  “廉生威”,表现为(wèi)廉洁(jié)清租榜样作用所产生的(de)吸引力、凝聚力和号召力。

  领(lǐng)导应是廉洁自律,率先垂范(fàn)的。

  许多优秀领导(dǎo)一生洁身自好,廉洁奉公(gōng)。

  这种廉洁(jié)榜样茄厅的作用(yòng)是(shì)无穷的。

  “公生明(míng)、廉生威”。

  廉洁(jié)是(shì)每个领(lǐng)导的天(tiān)职和道德的(de)重要(yào)体(tǐ)现(xiàn),更(gèng)是对领导的起(qǐ)码(mǎ)要求。

  廉洁就是经济上清廉(lián),在品(pǐn)德上端(duān)正,在经济生活和精神生(shēng)活中做到一尘不染。

  如(rú)果领(lǐng)导(dǎo)做不(bù)到这一点,那么他在下属(shǔ)面(miàn)前就不能(néng)树起自己的(de)威望和(hé)威信。

  领导还要靠自己的(de)成绩(jì)为(wèi)自己壮(zhuàng)威。

  创实(shí)绩,留业绩,这是领导发展事业的落脚点,是下(xià)属评价领导的重点,疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别也是一个领导多方面素质的综合体现。

  领导(dǎo)把一个单位的(de)工(gōng)作搞好了(le),下级自然会认为你有本事,是好(hǎo)领导。

  下属(shǔ)最重实效(xiào),领导光(guāng)是洁身自好,不干工作,或整(zhěng)天忙(máng)忙碌碌(lù),没业绩,下级(jí)充其量说你是“好人”,决不(bù)会说(shuō)你是好官。

  作(zuò)为领导(dǎo),千道理(lǐ)、万道理,业绩才是硬道理。

  如果(guǒ)业绩(jì)平(píng)平,山(shān)河依旧,甚至(zhì)成(chéng)事不足(zú),败事有余,不(bù)仅无威(wēi)望可言(yán),还要(yào)被群众责骂。

  领导的实绩(jì)不只是关乎(hū)个人形象,更是凝聚人心的关(guān)键。

  领(lǐng)导的威望(wàng),在很大程度上取决于你为单位创(chuàng)造了多大的财富,业绩非常大,那么,你(nǐ)就自然而(ér)然地赢得了大(dà)家的(de)仰慕。

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