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  关(guān)于相委而去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么,相委而去的委(wěi)的(de)古义和今(jīn)义各是什么以(yǐ)及(jí)相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)是什么,相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义分别是什(shén)么,相委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)各(gè)是什么(me),相(xiāng)委而去的(de)委的古今异(yì)义(yì),相委(wěi)而去的委在古文中的意思等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识:

相委(wěi)而去的(de)委的古义和(hé)今义是(shì)什么,相(xiāng)委而去的委的(de)古义和(hé)今义各是什么

  “相(15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟xiāng)委而去”的“委”古义是(shì):丢下(xià),舍弃,抛(pāo)弃。

  今义是(shì):1、任,派,把(bǎ)事(shì)交给人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃,委弃(qì)。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾(wěi)。

  7、确(què)实。

  8、无精打采,不振作。

  “相委而去(qù)”出(chū)自《陈(chén)太(tài)丘与友期》,原文(wén):陈太丘与友期行,期(qī)日中。

  过中(zhōng)不至,太丘舍去,去后(hòu)乃至。

  元方时年(nián)七岁,门外戏。

  客问元(yuán)方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友人(rén)便怒曰:“非人哉!与人期行,相(xiāng)委而去。

  ”元方曰:“君(jūn)与(yǔ)家君期日(rì)中。

  日中不至,则是无(wú)信;

  对子骂父,则是无礼。

  ”友(yǒu)人惭,下车引之(zhī)。

  元方入门(mén)不顾。

  赏析:《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品,也(yě)作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)》,出自《世说新语》。

  记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时(shí)的场景,告诫人们办事要讲诚信(xìn),为人要方(fāng)正。

  同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义

  “相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是:丢下,舍弃,抛弃。

  今(jīn)义(yì)是:

  1、任,派,把事(shì)交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积(jī)聚。

  6、末(mò)、尾。

  7、确实。

  8、无精打采(cǎi),不振作。

  “相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》,原(yuán)文:

  陈(chén)太(tài)丘与友期行,期日中。

  过中不(bù)至,太丘舍去,去后乃至。

  元方时年七岁,门外戏。

  客问元(yuán)方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友弯穗(suì)人便怒曰(yuē):高闷(mèn)“非人哉!与人期行,相委而去(qù)。

  ”元方(fāng)曰:“君与家君期日中。

  日(rì)中不至,则是无(wú)信;对子骂(mà)父,则(zé)是无礼。

  ”友人(rén)惭,下车引之。

  元方入门(mén)不顾。

  赏析:

  《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品,也(yě)作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》,出自(zì)《世说新语》。

  记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对话时(shí)的场景(jǐng),告诫人们办事要讲诚信,为人要方正(zhèng)。

  同(tóng)时赞扬了陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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